مفاتيح الغيب
اللّه لم تطلب من اللّه شيئاً سوى اللّه ، وإن طالعت نور الرب طلبت منه خيرات الجنة ، وإن طالعت منه نور الرحمن إله إلا اللّه واللّه أكبر ، ولا حول ولا قوة إلا باللّه العلي العظيم- أما قولنا سبحان اللّه فهو فاتحة سورة لَيْلًا [الإسراء : 1] وأما قولنا الحمد للّه فهو فاتحة خمس سور ، وأما قولنا لا إله إلا اللّه فهو فاتحة سورة إلا اللّه ، فإن قولنا : لا إله إلا اللّه إنما يليق بمن يحصل له كمال القدرة وكمال الرحمة ، وذلك هو الرحمن ، وقولنا : الرحمن مبدأ لقولنا اللّه أكبر ومعناه أنه أكبر من أن لا يرحم عباده الضعفاء ، وقولنا : مالك
مفاتيح الغيب
وقوله تعالى : [سورة الرحمن (55) : آية 44] يَطُوفُونَ بَيْنَها وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ (44) هو كقوله تعالى ثم قال تعالى : [سورة الرحمن (55) : آية 45] فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (45) وفيه بحث وهو أن فتستحقان هذه الأشياء المذكورة من العذاب ، وكذلك نقول : في قوله : وَلِمَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ [الرحمن ثم قال تعالى : [سورة الرحمن (55) : الآيات 46 إلى 47] وَلِمَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ (46) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (47) وفيه لطائف : الأولى : التعريف في عذاب جهنم قال : هذِهِ جَهَنَّمُ [الرحمن
الهادي شرح طيبة النشر في القراءات العشر
سواء كانت «الراء المكسورة» وسطا، أو طرفا، نحو: 1 - «خيرات» نحو قوله تعالى: فِيهِنَّ خَيْراتٌ حِسانٌ (سورة الرحمن الآية 70). 2 - «الخير» نحو قوله تعالى: وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (سورة الحج الآية 77). 3 - «الآخرة» نحو قوله تعالى: وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (سورة البقرة الآية 4). 4 - «ليغفر » نحو قوله تعالى: لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَما تَأَخَّرَ (سورة الفتح الآية
التيسير في أحاديث التفسير
حديث اليوم تفسير الربع الأول من الحزب الثامن والخمسين في المصحف الكريم، وبدايته قوله تعالى في فاتحة سورة "الجن" المكية: {بسم الله الرحمن الرحيم قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا}، ونهايته قوله جل علاه في سورة ــــــــــــــــــــــــــــــ تستغرق سورة " الجن " المكية أكبر جزء من هذا الربع، وإنما سميت باسم سورة
التيسير في أحاديث التفسير
التفسيرية، وسنتناول فيه بحول الله وقوته "السور التسع" الباقية من الحزب الستين في المصحف الكريم، ابتداء من سورة "قريش" وانتهاء بسورة "الناس"، وكلها سور مكية، ما عدا سورة "النصر". ــــــــــــــــــــــــــــــ أما سورة " قريش " وهي الأولى في هذا الحديث، فرغما عن كونها مستقلة عن سورة ومفصولة عنها في " المصحف الإمام "، هي في الحقيقة متعلقة بها وتتمة لها، كما صرح بذلك محمد بن إسحاق وعبد الرحمن
مناهج المفسرين
(سورة الحجر الآية 90) قال: اليهود والنصارى. قال: الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ! (سورة الرحمن الآية 60) بقوله: هل جزاء من أنعمت عليه بالتوحيد إلا الجنة. (سورة المائدة الآية 105) وإنا سمعنا رسول الله صلّى الله عليه وسلم يقول: إن الناس إذا رأوا المنكر فلم (سورة النساء الآية 123) فكل سوء عملنا يجزينا به؟ فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلم:
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
- سورة التحريم. مدنية وآياتها اثنتا عشرة. أَخْرَج ابن الضريس والنحاس ، وَابن مردويه والبيهقي عن ابن عباس قال : نزلت سورة التحريم بالمدينة ولفظ ابن مردويه سورة التحرم. وَأخرَج ابن مردويه عن عبد الله بن الزبير قال : أنزلت بالمدينة سورة النساء و{يا أيها النَّبِيّ لم تحرم بسم الله الرحمن الرحيم الآية 1 - 2.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بسم الله الرحمن الرحيم 91 - سورة الشمس مكية وآياتها خمس عشرة مقدمة السورة أخرج ابن الضريس والنحاس وابن مردويه والبيهقي عن ابن عباس قال : نزلت سورة والشمس وضحاها بمكة وأخرج ابن مردويه عن ابن الزبير وأخرج الطبراني عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه و سلم أمره أن يقرأ في صلاة الصبح ب والليل إذا يغشى سورة الطبراني عن النعمان بن بشير قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقرأ في العيدين سبح اسم ربك الأعلى سورة
الإعجاز البياني للقرآن ومسائل ابن الأزرق
و {آيَاتِنَا الْكُبْرَى} في سورة طه. و {الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى} في سورة الدخان. و {الطَّامَّةُ الْكُبْرَى} في سورة النازعات و {النَّارَ الْكُبْرَى} في سورة الأعلى. و {الْمَثَلُ الْأَعْلَى} في سورتى النحل والروم.. * * * وآية الرحمن: {وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ
تفسير آيات من القرآن الكريم (مطبوع ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب، الجزء الخامس)
تفسير سورة الناس وقال أيضا الشيخ محمد رحمه الله: بسم الله الرحمن الرحيم. غيره، فلا يُدْعَى ولا يُرْجَى ولا يَخْلُقُ إلا هو، فخلقهم وصوّرهم وأنعم عليهم وحماهم __________ 1 سورة أعوذ برب الناس ملك الناس إله الناس من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس) . 3 سورة الناس آية: 2. 4 سورة الناس آية: 3.