البحث

الأحمق ، والجملة واردة مورد التوبيخ للكافرين. 2- التأكيد ب " إن " و " اللام " [ وإنه في الآخرة لمن الصالحين

وجملة { وما آمن معه إلا قليل } اعتراض لتكميل الفائدة من القصة في قلة الصالحين.

الأنبياء الذين جاءوا بعده كلهم من ذريته أما لوط فكان معاصرا له وهو من ذرية نوح "وَكلًّا" من هؤلاء الصالحين

الفاء فلا يتعدى قاله المبرد وثعلب والاصطفاء : الاختيار أي اخترناه في الدنيا وجعلناه في الآخرة من الصالحين

ويحتمل أن المراد : الاستخلاف في الأرض ، وأن الصالحين يمكن الله لهم في الأرض ، ويوليهم عليها كقوله تعالى

القاسم بن سلام قال : حدّثنا حجاج عن هارون قال : في حرف أُبي بن كعب وعبد اللّه بن مسعود وأكون من الصالحين

الشيء أن يكون مستعملاً فيه - انتهى {ونبياً} ولما كان النبي لا يكون إلا صالحاً لم يعطف بل قال : {من الصالحين

الصفحة : 130 ولما كان ملوك الدنيا لا يتمكنون غالباً من جميع مراداتهم لكثرة المعارضين من الأمثال الصالحين