البحث

على محسِّن النشر بعد اللّف ؛ وعلى المحمل الثّاني موقعه موقع الاحتراس لمعنى اللّطيف ، أي هو الرّفيق المحسن

قوله تعالى : ) وما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق ( أي للزوال والفناء وقيل : أي لأجازي المحسن

وفي هذا تنبيه على الفناء ، وعلى أن لكل مخلوق أجلا ، وعلى ثواب المحسن وعقاب المسيء.

مجاهد قال : يعني يوم القيامة ويروى أن المؤمنين قالوا : سيحكم الله عز وجل بيننا يوم القيامة فيثيب المحسن

الحُكم السابق ، من حيث إن خلق ذلك بالحق المقتضي للعدل ، يقتضي انتصار المظلوم من الظالم ، والتفاوت بين المحسن

النفيسة فلما وَعد الصالحين الجنة لم يكن لله ما يضنه بذلك فلا يصدر منه مطل ، والحكمةُ تقتضي معاملة المحسن

وفي قوله : ( يُحيِي ويُمِيت ( المحسن البديعي المسمى الطِّباق .

بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الأَرْضِ} استقرار وتمتع {إلَى حِينٍ} وفاتكم ، فتقدمون علي فيجازي المحسن

السماوات والأرض وما بينهما} كلها سواء في كونها ملكًا وعبيدًا الله ـ سبحانه ـ {وإليه المصير} ، فيجازي المحسن

والخارجية الظاهرة والباطنة، فإنَّها من كرمه وجوده، يتودد بها إليهم، فإنَّ القلوب مجبولة على محبة المحسن