الكرجي القصاب
قال تعالى (ولا تطع كل حلاف مهين ) دليل على أن من أكثر الأيمان هان على الرحمن ، واتضعت مرتبته عند الناس .
محمد الحضيف
(يوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِي لا عِوَجَ لَهُ وَخَشَعَتِ الأصْوَاتُ للرحْمَنِ فلا تَسْمَعُ إلا هَمْسا) انتهى كل شيء !
مجالس التدبر
امتدحهم الله بسرائرهم وخلواتهم فهو وحده المطّلع عليها؛وكل أدرى بنفسه. ﴿وَخَشِيَ الرَّحمن بالغيب فَبَشِّرهُ بِمَغفِرَةٍ﴾
عبد اللطيف بن عبد الله التويجري
تطبيق عملي! أصلح بين متخاصمين لتنال شرف طاعة الرحمن: {إنما المؤمنون إخوة؛ فأصلحوا بين أخويكم..}.
عبد الله بلقاسم
﴿ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنْكَ﴾.. تذكرك لرحمة ربك في صدمات الخوف و الألم شاهد على صدق الحب.
عبد الله بلقاسم
﴿ إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَن خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا ﴾ .. أرفع مقامات التدبر تدبر القلوب.
مجالس التدبر
(إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا)هذه من نعمة على عباده،الذين جمعوا بين الإيمان والعمل الصالح
مجالس التدبر
تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا) الركوع والسجود (مفاتيح) الفضل ورضى الرحمن
• ما وجه تكرار: ﴿ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾ في البسملة وسورة الفاتحة؟ • قال ابن جماعة: {الأول} : توكيد الاستعانة به، و{الثاني} : توكيد شكره لصفاتـه المقتضية لحمده وشكره، وهي سعة رحمتـه تعالـى لعباده ولطفه ورزقه وأنواع نعمه (1). (1) كشف المعاني في المتشابه من المثاني لابن جماعة: (ص:84)، وللاستزادة...
(الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) : -- (الرَّحْمَنِ) على وزن فعلان و(الرَّحِيمِ) على وزن فعيل ومن المقرر في علم التصريف في اللغة العربية أن الصفة فعلان تمثل الحدوث والتجدد والامتلاء والاتصاف بالوصف إلى حده الأقصى فيقال غضبان بمعنى امتلأ غضباً لكن الغضب يزول ومثل ذلك عطشان، جوعان يكون عطشان فيشرب فيذهب العطش،...