المدخل إلى مناهج المفسرين
والمذاهب الحديثة، ومن هؤلاء: الشيخ/ محمد عبده، والسيد/ محمد رشيد رضا، والشيخ/ مصطفى المراغي، وسيّد قطب
التفسير الواضح
قَدَّرَ معجبا من أمره ناعيا عليه سوء فعله ، ثم نظر الوليد في القوم بعد تفكيره ، ثم عبس وبسر ، أى : قطب
جامع البيان في القراءات السبع
وهذا الإسناد إلى البزي صحيح. (3) أبي بن كعب بن قيس الأنصاري النجاري، أبو المنذر، سيد القراء، كان عمر يسميه سيد المسلمين، مات سنة 30 هـ على الصحيح، انظر الإصابة 1/ 26. (4) محمد بن إدريس بن العباس المطلبي
تفسير الخازن
وسلم ) وإلى المسلمين بعث رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) سعد بن معاذ أحد بني عبد الأشهل , وهو يومئذ سيد الأوس وسعد بن عبادة أحد بني ساعدة وهو يومئذ سيد الخزرج , ومعهما عبدالله بن رواحة أخو الحارث بن الخزرج
نظم الدرر فى تناسب الآيات والسور
ربح فيهما وزنتين أخريين ، وأما الذي أخذ الوزنة فمضى وحفر في الأرض ودفن حصة سيده ، وبعد زمان كثير جاء سيد القليل أميناً ، أنا أقيمك على الكثير ، ادخل إلى فرح سيدك ، فجاء الغير مصيب الذي أخذ الوزنة فقال : يا سيد
تفسير الخطيب المكي
العام حارب النبي صلى الله عليه وسلم بني المصطلق ونكل بهم ووقعت في الأسر جويرية ابنة الحارث بن ضرار سيد بالسبي من يهود خيبر مررن بالقتلى من رجالهن فجعلن يولولن ويحثن التراب على رؤوسهن إلا صفية بنت حيي بن أخطب سيد
التفسير والمفسرون
. - ص 31 - "البرهان فى تفسير القرآن للسيد هاشم بن السيد سليمان ابن سيد إسماعيل بن سيد عبد الجواد الحسينى
درج الدرر في تفسير الآي والسور
عبد الله بن أبي بن سلول الخزرجي أبو الحباب هو من خزاعة: رأس المنافقين في الإِسلام من أهل المدينة، كان سيد وسَلُول: امرأة من خُزاعة، وهي أمُّ أُبي بن مالك، وكان عبد الله سيد الخزرج.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فانطلق معه فمروا بمقعد على ظهر الطريق ملقى ، فلما رآهما نادى يا سيد الرهبان ارحمني رحمك الله ، فلم يكلمه ظهره بخاتم النبوة وهو يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة ، ثم رجعا حتى بلغا مكان المقعد فناداهما فقال : يا سيد