الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن إسحق وابن المنذر وأبو الشيخ عن الزهري ويزيد بن يسار وعبد الله بن أبي بكر وعاصم بن عمرو بن قتادة من بني عمرو بن عوف سالم بن عمير ، ومن بني حارثة عتبة بن زيد ، ومن بني مازن ابن النجار أبو ليلى عبد الرحمن وأخرج أبو الشيخ وابن مردويه عن الحسن Bه قال : كان معقل بن يسار من البكائين الذين قال الله { إذا ما أتوك وأخرج أبو الشيخ عن الحسن وبكر بن عبد الله المزني في هذه الآية { ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم } قالا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أبو الشيخ وصححه وابن مردويه عن أبي هريرة Bه قال : قال رسول الله A : « ما طرف صاحب الصور منذ وكل وأخرج أبو الشيخ في العظمة عن أبي بكر الهذلي قال : إن ملك الصور الذي وكل به إحدى قدميه لفي الأرض السابعة وأخرج أبو الشيخ عن وهب Bه قال : خلق الله الصور من لؤلؤة بيضاء في صفاء الزجاجة ، ثم قال للعرش : خذ الصور
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الصهباء البكري قال : سألت علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن يوم الحج الأكبر ؟ فقال : يوم عرفة وأخرج أبو ابن أبي شيبة عن مجاهد رضي الله عنه قال : كان يقال : العمرة هي الحجة الصغرى وأخرج ابن أبي حاتم عن أبو خيوة رضي الله عنه في قوله إن الله بريء من المشركين ورسوله قال : برىء رسوله صلى الله عليه و سلم وأخرج أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري في كتاب الوقف والابتداء وابن عساكر في تاريخه عن ابن أبي مليكة رضي الله عنه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أتوك لتحملهم الآية وأخرج ابن إسحق وابن المنذر وأبو الشيخ عن الزهري ويزيد بن يسار وعبد الله بن أبي بكر من الأنصار وغيرهم من بني عمرو بن عوف سالم بن عمير ومن بني حارثة عتبة بن زيد ومن بني مازن بن النجار أبو سارية فاستحملوا رسول الله صلى الله عليه و سلم وكانوا أهل حاجة ؟ قال : لا أجد ما أحملكم عليه " وأخرج أبو الحسن رضي الله عنه قال : كان معقل بن يسار من البكائين الذي قال الله إذا ما أتوك لتحملهم الآية وأخرج أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يَنْطِقُونَ وَلا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ . ) حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن أبي بكر قال: ثني حجاج، عن أبي معشر، قال: كنا في جنازة ومعنا أبو جعفر القارئ، فجلسنا، فتنحى أبو جعفر، فبكى، فقيل كما حدثنا محمد بن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن بن مَهْديّ، قال: ثنا سفيان، عن سَلمة بن كُهَيل، قال: ثني أبو
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 846 """" قوله تعالى : وما عند الله خير للابرار 4679 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا أبو معاوية رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : استغفروا لاخيكم النجاشي ، فذكر مثله . 4684 حدثنا أبي ، ثنا أبو بالله : من اليهود والنصارى ، وهم مسلمة اهل الكتاب . 4685 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : وان من اهل الكتاب لمن يؤمن بالله وما انزل
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
به آية 48 النساء : ( 48 ) إن الله لا . . . . . 5420 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ، ثنا أبو بكر بن عياش ، عن موسى بن عبيدة ، عن عبد الله بن عبيدة ، عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله ( صلى يشاء . 5421 حدثنا عبد الملك بن أبي عبد الرحمن المقرئ ، ثنا عبد الله بن عاصم ، ثنا صالح يعني : المرى أبو الله عليه وسلم ) فقال : ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء . 5423 حدثنا أبي ، ثنا أبو
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 1817 """" 10346 أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى انبا اصبغ بن الفرج قال : سمعت عبد - الله تعالى - انما الصدقات للفقراء والمساكين الي اخر الاية 10348 حدثنا أبى ثنا الحسن بن الربيع ثنا أبو انهم قالوا إذا وضعت منه في صنف واحد اجزاك قوله تعالى : للفقراء 10350 حدثنا أبي ثنا محمد بن مهران ثنا أبو معاوية ثنا عمر بن نافع عن أبي بكر العبسي قال : كان عمر يميز ابل الصدقة ذات يوم متزر ببت فلما فرغ انصرف
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
ان زوجي لمن الكاذبين ، ثم شهدت الرابعة بالله الذي لا اله الا هو ان زوجي لمن الكاذبين . 14194 حدثنا أبو والخامسة ان غضب الله عليها آية 9 النور : ( 9 ) والخامسة أن غضب . . . . . 14195 حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو الله عليها ان كان من الصادقين . 14196 حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا أحمد بن عبد الله ابن يونس ، ثنا أبو بكر ، عن عاصم بن كليب ، عن أبيه ، عن ابن عباس قال : لما دفعت إلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم )
جامع البيان في تأويل آي القرآن
رجل كان بمصر ، قال: سألت أبا الدرداء عن هذه الآية: "لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة" ، فقال أبو قال، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي الدرداء قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن وهذه هي الطريق التي أشار إليها الترمذي في سننه ، في كتاب التفسير ، تذييلا على الخبر الذي رواه أبو جعفر