زاد المسير في علم التفسير
الكلام وعلى الذين يطيقونه ولا يصومونه فدية ثم نسخت وروي عن عكرمة أنه قال نزلت في الحامل والمرضع وقرا أبو بكر الصديق و ابن عباس وعلى الذين يطوقونه بضم الياء وفتح الطاء وتشديد الواو قال ابن عباس هو الشيخ والشيخة والكسائي فدية منون طعام المسكين موحد وقرأ نافع وابن عامر فدية بغير تنوين طعام بالخفض مساكين بالجمع قال أبو معنى القراءة الأولى على كل واحد طعام مسكين ومثله فاجلدوهم ثمانين النور 4 أي اجلدوا كل واحد ثمانين قال أبو
نقد الصحابة والتابعين للتفسير
. ¬_________ (¬1) هو أبو عثمان عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب المدني، من الطبقة الخامسة / 2/326)، وتذكرة الحفاظ (1/ 160)، وتهذيب التهذيب (3/ 22). (¬2) هو سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب أبو الكبرى لابن سعد (5/ 144)، ووفيات الأعيان (2/ 349)، وتذكرة الحفاظ (1/ 88). (¬3) هو القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق القرشي المدني، أحد الفقهاء السبعة، نشأ يتيماً في حجر عمته عائشة وتفقه بها، وروى عن ابن عباس، سعد (5/ 139)، والمعرفة والتاريخ (1/ 545)، وتذكرة الحفاظ (1/ 96). (¬4) جامع البيان (1/ 79)، ونافع هو أبو
قراءة الإمام نافع عند المغاربة
القراءات(¬1)نقله عنه علم الدين السخاوي(¬2)في كتابه "جمال القراء"، عن كتاب " القراءات" الذي أرخ فيه أبو فمن المهاجرين أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وطلحة ابن عبيد الله وسعد قال أبو عبيد: وقد علمنا أن بعض من ذكرنا أكثر في القراءة من بعض، غير أنا سميناهم على منازلهم في الفضل
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال: وذكر لنا أنّ أبا بكر الصديق رضي الله عنه قال في خطبته: ألا إنّ الآية التي أنزل الله في أول"سورة أليس قد بيَّن الله ذلك؟ قال: فنزلت:"يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة". (2) 10867- حدثنا مؤمل بن هشام أبو هشام قال، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن هشام الدستوائي قال، حدثنا أبو الزبير، عن جابر بن عبد الله قال 2: 251. (2) الأثر: 10866- ذكره ابن كثير في تفسيره 2: 42، ولم ينسبه لغير ابن جرير. (3) في المطبوعة: "أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال: أخبرنا أبو عقيل زهرة بن معبد القرشي من بني تيم من رهط أبي بكر الصديق، أنه سمع الحرث مولى عثمان بن حدثني سعد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: ثنا أبو زرعة، قال: ثنا حيوة، قال: ثنا أبو عقيل زهرة بن معبد،
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس Bهما في قوله { فمن يلقى في النار خير } قال : أبو جهل بن هشام { أم من يأتي آمناً يوم القيامة } قال : أبو بكر الصديق Bه . وابن عساكر عن بشير بن تميم Bه قال : نزلت هذه الآية في أبي جهل ، وعمار بن ياسر { أفمن يلقى في النار } أبو
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
فأرضه من حقه ، فقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه : لا ها الله إذاً لا يعمد إلى أسد من أسد الله يقاتل عن وروى أبو داود ، وأحمد ، عن أنس. اسلابهم ، وفي رواية عنه عند أحمد ، أحد وعشرين ، وذكر أصحاب المغازي : أن أبا طلحة قال في قتله من ذكر : أنا أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال: أخبرنا أبو عقيل زهرة بن معبد القرشي من بني تيم من رهط أبي بكر الصديق، أنه سمع الحرث مولى عثمان بن حدثني سعد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: ثنا أبو زرعة، قال: ثنا حيوة، قال: ثنا أبو عقيل زهرة بن معبد،
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
ثنا اسباط عن السدى قوله : عليكم انفسكم يقول : اهل ملتكم مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر . 6918 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو يحيى الرازي يعني اسحاق بن سليمان عن أبى جعفر عن الربيع عن صفوان بن محرز قال : اتاه كثير عن محمد بن مسلم بن شريك الثقفي ان اسماعيل مولى خرادش حدثهم ان قيس بن أبى حازم حدثه انه سمع أبا بكر الصديق وهو على منبر رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول : ايها الناس انكم تقراون هذه الآية يا ايها يضركم من ضل من الكفار إذا اهتديتم . 6921 حدثنا أبى ، اخبرني عبيد الله بن حمزة قال : سمعت أبى قال : ثنا أبو