البحث

فضائل القرآن للمستغفري

في سورة البقرة {قالوا اتخذ الله ولدا) بغير واو. وفي سورة آل عمران {سارعوا إلى مغفرة من ربكم} بغير واو. وفي سورة المؤمنين {سيقولون لله لله لله} ثلاثتهن بغير ألف. وفيها {تبارك اسم ربك ذو الجلال والإكرام} بالرفع. -[367]- وفي الحديد {فإن الله الغني الحميد} بغير هو.

الموسوعة القرآنية

ثم المؤمن، ثم الرعد، ثم القصص، ثم النمل، ثم الصافات، ثم ص، ثم يس، ثم الحجر، ثم حمعسق، ثم الروم، ثم الحديد انفطرت، ثم والشمس وصحاها، ثم والسماء والطارق، ثم سبح اسم ربك، ثم الغاشية، ثم الصف، ثم التغابن، ثم سورة أهل الكتاب وهى لك يكن، ثم الضحى، ثم ألم نشرح، ثم القارعة، ثم التكاثر، ثم العصر، ثم سورة الخلع، ثم سورة

محاسن التأويل

القول في تأويل قوله تعالى: [سورة التوبة (9) : آية 63] أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّهُ مَنْ يُحادِدِ اللَّهَ وقال أبو مسلم: المحادة مأخوذة من الحديد، حديد السلاح. وقوله تعالى: القول في تأويل قوله تعالى: [سورة التوبة (9) : آية 64] يَحْذَرُ الْمُنافِقُونَ أَنْ تُنَزَّلَ أي يحذر المنافقون أن تنزل على المؤمنين سورة تخبرهم بما في قلوب المنافقين. أفاده أبو السعود.

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

وظهرت عبقرية ذى القرنين الهندسية فقد بنى خطا من الاستحكامات العسكرية ذوب فيه الحديد والنحاس والصخور ، كما جاء فى سورة الإسراء : " وإن من قرية إلا نحن مهلكوها قبل يوم القيامة أو معذبوها عذابا شديدا... " . فهل ذلك على يد يأجوج ومأجوج؟ أو يصادف خروجهم؟ قال تعالى فى سورة الأنبياء : " حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج وتختم سورة الكهف بالمعانى التى ذكرت أولها ، فالسورة كما أوضحنا

عدة الخبير في الجمع بين رواية حفص وقراءة ابن كثير

وقف ابن كثير بالهاء سورة الحديد يُنَزِّل ... يُنْزل ... قرأها ابن كثير بالتخفيف 11 ... حذف ابن كثير الألف وشدد العين سورة المجادلة 2 - 3 ... يُظاهرون ... يَظَّهَّرون ... كسر ابن كثير السين سورة الحشر بُيوتهم ... بِيوتهَم ... كسر ابن كثير الباء جُدُر ... جِدار ...

الفوز الكبير في الجمع بين قراءتي عاصم وابن كثير

سورة الحديد 9 ... يُنَزِّل ... يُنْزل ... قرأها ابن كثير بالتخفيف 9 ... لرؤوف ... لرؤف ... ضم شعبة الراء سورة المجادلة 2 ... اللائي ... اللآ اِ ي ... اللاء ... كسر ابن كثيرالسين سورة الحشر 2 ... بُيوتهم ... بِيوتهم ... بِيوتهَم ...

البحر المحيط في التفسير

فاللام في __________ (1) سورة الحديد : 57/ 29. (2) سورة إبراهيم : 14/ 37. (3) سورة التوبة : 9/ 107.

تفسير الكشاف مع الحواشى موافقا للمطبوع

عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : «من قرأ سورة الحديد كتب من الذين آمنوا باللّه ورسله» «1». سورة المجادلة مدنية ، وآياتها 22 [نزلت بعد المنافقون ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ [سورة المجادلة

تلخيص البيان فى مجازات القرآن

[سورة الأعراف (7) : آية 43] وَ نَزَعْنا ما فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ فى الأصل «مفوننه» وهو تحريف. (2) فى الأصل «يثانى» وهو تحريف. (3) فى الأصل «و بأحداب» وهو تحريف. (4) سورة الآية رقم 58. (5) سورة آل عمران. الآية رقم 180 وسورة الحديد.

لطائف الإشارات موافقا للمطبوع

سورة فاتحة الكتاب هذه السورة بدا (ية) الكتاب ، ومفاتحة الأحباب بالخطاب والكتاب منه أجلّ النّعمى ، وأكرم الأولى والثانية من (ص). (3) اعتمدنا فى تكملة البيت على هذا النحو على وروده فى (م) كاملا عند تفسير سورة الحديد. (4) الشطر الثاني من البيت ناقص فى (ص) ومكمل فى (م) عند تفسير آية : علم القرآن من سورة الرحمن