البحر المحيط في التفسير
إلى مفعول واحد ، فهما متباينان معنى واستعمالا وناسب عطف الصلة الثانية بمتعلقها من جمع الظلمات وإفراد النور بجمع السموات وإفراد الأرض ، وتقدّم في البقرة الكلام على جمع السموات وإفراد الأرض وجمع الظلمات وإفراد النور وقال الحسن : الكفر __________ (1) سورة البقرة : 2/ 164. (2) سورة الزخرف : 43/ 19. (3) سورة الأعراف :
البحر المحيط في التفسير
وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ : اختلافهما بإقبال هذا وإدبار هذا ، أو اختلافهما بالأوصاف في النور وقال قوم : إن النور سابق على الظلمة ، وعلى هذا الخلاف انبنى الخلاف في ليلة اليوم. ولو رميت ___________ (1) سورة الطلاق : 65/ 11. (2) سورة الجن : 72/ 28. (3) سورة يس : 36/ 37.
التبيان تفسير غريب القرآن
180 - إن ترك خيرا الخير المال بلغة جرهم وفي سورة النور إن علمتم فيهم خيرا أي لهم مالا وقوله ما مكني
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
سورة الفلق جزء : 8 رقم الصفحة : 373 يقول الحق جلّ جلاله : {قلْ} يا محمد {أعوذُ بربِّ الفلقِ} أي : أتحصّن وفي تعليق العياذ بالرب ، المضاف إلى الفلق ، المنبىء عن النور بعد الظلمة ، وعن السعة بعد الضيق ، والفتق
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
سورة النور وهي مدنية بسم الله الرحمن الرحيم عبد الرزاق قال أنا معمر عن الكلبي في قوله تعالى ولا تأخذكم
الحجة للقراء السبعة
ذكر اختلافهم في سورة المؤمنون «1» [المؤمنون: 8] قرأ ابن كثير وحده: (لأمانتهم) [8] واحدة، وقرأ الباقون وقال: أعمالهم كسراب بقيعة [النور/ 39]. __________ (1) في الأصل: المؤمنين. (2) السبعة 444.
مختصر التبيين لهجاء التنزيل
: شقوتنا 897 اختلاف مصاحف الأمصار في قوله: قال كم لبثتم، وقال إن لبثتم 898 حذف الألف من: برهن 899 سورة النور 900 رأس الحزب الخامس والثلاثين 901 رسم الواو وألف بعدها في قوله: ويدرؤا 901 حذف الألف من قوله:
معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن
3 - أنار إنارة يجئ لما يأتي: أ- فيقال: أنار الجرم ذو النور فهو منير: نشر ضوءه فانكشف الظلماء يقال: قمر ن وس (241) (الناس) الناس: جماعة الإنسان وحكي بعضهم أنه يقال: ناس من الجن، وحمل عليه قوله تعالي في سورة
التقييد الكبير للبسيلي
وجوابه: أن المراد (بعهد اللَّه): آياته، ويدل عليه قوله في سورة براءة (اشتروا بآيات اللَّه ثمنًا قليلًا وجوابهَ: أنه إشارة إلى اتحاد طريق الحق، وتشعب طرق الباطل كما أجاب الزمخشري في جمع (الظلمات) وتوحيد (النور
التفسير القرآني للقرآن
ختمت سورة « السجدة » بقوله تعالى : « فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانْتَظِرْ إِنَّهُمْ مُنْتَظِرُونَ » وهو أمر حُمِّلْتُمْ وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَما عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ » (54 : النور