تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
اخر تفسير سورة النور
الزيادة والإحسان في علوم القرآن
التنبيه الثالث: من الفواصل ما لا نظير له في القرآن، كقوله عقيب الأمر بالغض في سورة (النور): {إن الله
أوضح التفاسير
الرجم بالحجارة للمحصن «المتزوج» وجلد مائة لغير المحصن «الأعزب» (انظر آيتي 16 من هذه السورة، و2 من سورة النور» {وَسَآءَ سَبِيلاً} أي بئس هذا الطريق طريقاً
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عن الشيباني قال : قلت لابن أبي أوفى رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : نعم ، قلت : بعدما أنزلت سورة النور أو قبلها قال : لا أدري.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عن الشيباني قال : قلت لابن أبي أوفى رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : نعم # قلت : بعدما أنزلت سورة النور أو قبلها قال : لا أدري #
سلسلة التفسير
تفسير سورة النور [35-47] لقد وصف الله سبحانه وتعالى قلب المؤمن وشبهه بالزجاجة، من حيث الرقة والبياض والصلابة
مدارك التنزيل وحقائق التأويل
الْمُؤْمِنِينَ (2) {الزانية والزاني} رفعها على الابتداء والخبر محذوف أي فيما فرض عليكم الزانية والزانى أى النور ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهما وقرأ عيسى بن عمر بالنصب على إضمار فعل يفسره الظاهر وهو أحسن من سورة
الفوز الكبير في أصول التفسير
وثقالاً: مع الخدم الكثير، والمركب الكثير فلا نسخ، أو نقول: ليس النسخ متعيناً. 16 - ومن سورة النور: آية
تذكرة الأريب في تفسير الغريب
سورة النور 1 - {وفرضناها} أي فرضنا فيها فروضا ومن خلف أراد ألزمناكم العمل بما فرض فيها 3 - {لا ينكح إلا
تذكرة الأريب في تفسير الغريب
سورة فاطر 1 - {فاطر السماوات} خالقها {يزيد في الخلق} في الأجنحة {ما يشاء} 3 - {من رحمة} أي من خير ورزق يروه {تزكى} تطهر من الشرك والفواحش 1922 - 22 {الأعمى} المشرك {والبصير} المؤمن و {الظلمات} الشرك و {النور