حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن
{وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ} بامتثال المأمورات واجتناب المنهيات {فَهُمْ فِي رَوْضَةٍ} عظيمة؛ أي: في رياض
تفسير الخازن
يطمثهن إنس قبلهم ولا جان ( تقدم تفسيره , ) فبأي آلاء ربكما تكذبان متكئين على رفرف خضر ( قيل الرفرف رياض
تفسير القرآن للعثيمين
الحرام }؛ والنبي صلى الله عليه وسلم أول ما بدأ: بالصلاة(1)؛ ولا شك أن الصلاة ذكر لله؛ بل هي روضة من رياض
نظم الدرر فى تناسب الآيات والسور
رفعت نلك الصفات العلية لمخاطبها الحجب وكشفت له بسمو مجهدها وعلو جدها وشرف حمدها جلائل الستر وأشرقت به رياض
تفسير السمرقندي
ربكما تكذبان ) ثم قال " متكئين على رفرف " يعني نائمين على المجالس الخضر على السرر الحسان ويقال على رياض
البحر المحيط في التفسير
أطلت معه الاستعلام ، أشنف المسامع بما تحسد عليه العيون ، وأذيل في تطلاب ذلك المال المصون ، وأرتع في رياض
التفسير والمفسرون في العصر الحديث
ثم استصدر رياض باشا عفوًا له من الخديوي عام (1880 م -1297 هـ)، وعينه محررًا في الجريدة الرسمية، فرئيسًا
الجامع لأحكام القرآن
وقال غير الفراء : الجني المقطوع من نخلة واحدة ، والمأخوذ من مكان نشأته ؛ وأنشدوا : وطيب ثمار في رياض
مع الأخ أحمد جمال العتاب قبل الجواب
طالب علم والمجلس الأغر في المسجد النبوي في الشهر المبارك (شهر رمضان) من كل عام والذي كان بحق روضة من رياض
مناهل العرفان للزرقاني
وإذا تجولت في رياض الحديث النبوي الشريف يطالعك منه العجب العاجب في هذا الباب.