ابن القيم
قال الله عن القــرآن بأنه نفسه شفــاء : ﴿ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آَمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ﴾ وقال عن العـســــل : ﴿ يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ ﴾ وما كان نفسه شفاء أبلغ مما جعل فيه شفاء.
سعود بن إبراهيم الشريم
فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا ﴾ إذا نام اﻹنسان لم يبصر، ويبقى سمعه مهيأ لسماع ما يعيقه عن النوم الطويل، لذلك عطل الله سمع أصحاب الكهف (فضربنا على أذانهم في الكهف سنين عددا)
عبد الله بلقاسم
﴿ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ﴾.. الروح تلتقط الموجات الخافتة وتطرب لها.﴿ وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ﴾.. يا للعظمة والكمال.
إبراهيم الأزرق
(قلنا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ ) سورة هود أوصى الله بالحيوان البهيم ما لم يوص بالكافر المعاند اللئيم! فتعساً لمن كرّمه ربه فأبى إلاّ أن ينحط إلى رتبة تشرف عليه فيها بعض العجماوات!
* (خُذِ) تحتمل المعنيين خذه خُلُقاً لنفسك وخذ خُلُقاً من غيرك، خذ الظاهر من أخلاق الناس ومن تعاملهم ما تيسر وما حسُن ولا تكلفهم ما لا يطيقون بشرط أن لا يكون في ذلك خلاف لشرع الله سبحانه وتعالى، وفيها نوع من المسامحة والرضا.
أحمد عيسى المعصرواي
قال الله تعالى : { فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ } : - حين تكون في " أمان الله " فلا قيمة لطبائع الأشياء ، فلا شيء يخيف ، ( اللهم إنا نستودعك ديننا وإخوة لنا وأحبة فاحفظهم بحفظك ) .
صالح العايد
قوله تعالي : " يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاءُ مِنْ مَحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ وَقُدُورٍ رَاسِيَاتٍ اعْمَلُوا آَلَ دَاوُودَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ (13) " [ سبأ : 13 ] . الشكر : الامتلاء من ذكر المنعم عليه , والشكر ثلاثة أنواع : شكر القلب : وهو تصور النعمة , وشك...
آية (٤٨) : (قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلاَمٍ مِّنَّا وَبَركَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَمٍ مِّمَّن مَّعَكَ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ) * في هذه الآية مناسبة لطيفة لما قبلها، قبلها قال (وَإِلاَّ تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُن مِّنَ الْخَاسِرِينَ) ثم قال (قِيلَ ي...
عبد الكريم الخضير
الصيام يُنمِّي ملكة المُراقبة. وليس الصِّيامُ في الإسلام من أجلِ تعذيب النَّفس؛ بل لِتربيتها وتزكِيَتها، والصِّيامُ أيضاً يُنمِّي لدى الصَّائم مَلَكَة المُراقبة، فهو ينتهي عن مَلاذِّ الدُّنيا وشهواتِها، وما يمنعُهُ من ذلك سوى إطلاعُ الله تعالى عليه ومُراقبتُهُ لهُ، لا جَرَمَ أنَّهُ يحصُلُ لهُ من تَك...
حسام النعيمي
*ما الفرق بين (مِتم) بكسر الميم و(مُتم) بضم الميم؟(د.حسام النعيمي) أولاً الموت (مات) بالفعل الماضي منسوب إلى المتكلم أو المتكلمين ورد في أحد عشر موضعاً في القرآن الكريم. (مِتُّ) للمتكلم أو المتكلمة بكسر الميم في سورة مريم (قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا (23)) و (وَيَقُولُ الْإِنسَانُ أَئِذ...