لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن
قال شتير: سمعت عبد الله يقول: ما خلق الله من سماء ولا أرض، ولا جنة ولا نار، أعظم من آية في سورة البقرة بمعناه وقال في آخره: قال أبو جعفر، #645# يعني بذلك أن الله تبارك وتعالى لم يخلق خلقاً إلا وثواب قراءة آية الكرسي أعظم، وأوزن عنده منه، وأنه لو وزن بذلك لرجح به.
موسوعة علوم القرآن
5 - آية لتذليل الدابة أخرج البيهقي في الدعوات، عن ابن عباس: [إذا استصعبت دابة أحدكم، أو كانت شموسا، فليقرأ أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم لما دنا ولادتها، أمر أمّ سلمة وزينب بنت جحش أن يأتيا، فيقرءا عندها (آية الكرسي) و (إنّ ربكم الله ...
روح البيان ط إحياء التراث
الشياطين ثلاثين يوماً ولا يدخلها ساحر ولا ساحرة أربعين ليلة يا علي علمها ولدك وأهلك وجيرانك فما نزلت آية أعظم منها" وعن علي أيضاً سمعت نبيكم على أعواد المنبر وهو يقول : "من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة الكرسي فنزل إليه شيطان فقال : إن لنا مريضاً فبم نداويه قال : بالذي أنزلتني به من الشجرة. الكرسي. وبالجملة إن آية الكرسي من أعظم ما انتصر به على الجن فقد جرب المجربون الذين لا يحصون كثرة أن لها تأثيراً
روح البيان
الشياطين ثلاثين يوما ولا يدخلها ساحر ولا ساحرة أربعين ليلة يا على علمها ولدك وأهلك وجيرانك فما نزلت آية أعظم منها) وعن على ايضا سمعت نبيكم على أعواد المنبر وهو يقول (من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة فقال النبي عليه السلام (صدق الخبيث) وروى ان رجلا أتى شجرة او نخلة فسمع فيها حركة فتكلم فلم يجب فقرأ آية الكرسي فنزل اليه شيطان فقال ان لنا مريضا فبم نداويه قال بالذي أنزلتني به من الشجرة وخرج زيد بن ثابت الكرسي وبالجملة ان آية الكرسي من أعظم ما ينتصر به على الجن فقد جرب المجربون الذين لا يحصون كثرة ان لها
شرح المخللاتي
الأَعْرَاف واسْتَقْرِ فإن قيل: إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يبين في كل ما عرف بالتوقيف من رؤوس الآيات إن آية الأحاديث لا من عباراتها لأنها سيقت إما لبيان جهة هداية تلك الآيات أو لبيان ما فيها من الخواص فكونها آية والمراد بالأخرتين: آية (آمَنَ الرَّسُولُ) إلى آخر السورة. والمراد بقوله: مع صواحبها: أي صواحب آية الكرسي، وهما الآيتان اللتان بعدها. بالمرية لأنه دليل ظن. (2) هذا السؤال ورد على ما سبق ذكره من أن في بعض الآيات نصاً من الشارع في كونها آية
المنهل القدسي في فضل آية الكرسي
صحيحه بسنده عن أبى بن كعب رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا المنذر: أتدرى أى آية من كتاب الله أعظم؟ قال : قلت : الله ورسوله أعلم ، قال يا أبا المنذر أتدرى أى آية من كتاب الله معك أعظم المنذر (1)0(2) __________ (2) -رواه الإمام مسلم في صحيحه ك صلاة المسافرين باب فضل سورة الكهف وآية الكرسي فضائل القرآن لأبى عبيد القاسم بن سلام ت 224 ورواه أبو داود في السنن أبواب قراءة القرآن باب ما جاء في آية الكرسيحديث1460 - ورواه البيهقي في شعب الإيمان 2 / 456 –حديث2387 –في فضل آية الكرسي ورواه الإمام أحمد
المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز
بسم الله الرّحمن الرّحيم سورة البقرة هذه السورة مدنية، نزلت في مدد شتّى، وفيها آخر آية نزلت على رسول قال: «سورة البقرة» ثم قال: «وأيها أفضل؟» قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: «آية الكرسي» . وروي عنه عليه السلام أنه قال: «لكل شيء سنام وسنام القرآن سورة البقرة، فيها آية هي سيدة أي القرآن هي آية الكرسي» . وعدد آي سورة البقرة مائتان وخمس وثمانون آية، وقيل: ست وثمانون، وقيل سبع وثمانون.
المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز
ج 1 ، ص : 81 بسم اللّه الرّحمن الرّحيم سورة البقرة هذه السورة مدنية ، نزلت في مدد شتّى ، وفيها آخر آية قال : «سورة البقرة» ثم قال : «و أيها أفضل؟» قالوا : اللّه ورسوله أعلم ، قال : «آية الكرسي». وروي عنه عليه السلام أنه قال : «لكل شيء سنام وسنام القرآن سورة البقرة ، فيها آية هي سيدة أي القرآن هي آية الكرسي». وعدد آي سورة البقرة مائتان وخمس وثمانون آية ، وقيل : ست وثمانون ، وقيل سبع وثمانون.
المنهل القدسي في فضل آية الكرسي
الدعاء بسنده عن عبد بن حسن بن حسن بن علي عن أبيه عن جده قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من قرأ آية الكرسي في دبر الصلاة المكتوبة كان في ذمة الله - عز وجل - حتى الصلاة الأخرى 01 (1) قارئها دبر كل صلاة حبان وابن السنى وغيرهم عن أبى أمامة - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (من قرأ آية الكرسي بعد الصلاة 0وصححه المقدسى في المختارة وغفل الإمام ابن الجوزى فأورد هذا الحديث في الموضوعات ، الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت ، ولا يواظب عليها إلا صديق أو عابد ومن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
كله في جوف الكرسي. وأخرج أبو الشيخ عن عكرمة قال : الشمس جزء من سبعين جزءا من نور الكرسي والكرسي جزء من سبعين جزءا من نور وأخرج سعيد بن منصور ، وعَبد بن حُمَيد وأبو الشيخ والبيهقي عن مجاهد قال : ما السموات والأرض في الكرسي وأخرج ابن جرير ، وَابن أبي حاتم عن السدي قال : إن السموات والأرض في جوف الكرسي والكرسي بين يدي العرش. وأخرج ابن جرير عن الضحاك قال : كان الحسن يقول : الكرسي هو