الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد ومسلم وابن المنذر والحاكم وابن مردويه عن سعد بن هشام قال : أتيت عائشة وأخرج ابن المنذر عن ابن عباس { وإنك لعلى خلق عظيم } قال : القرآن . وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه عن ابن عباس في قوله : { وإنك لعلى خلق عظيم } قال وأخرج عبد بن حميد عن أبي مالك { وإنك لعلى خلق عظيم } قال : الإِسلام . واخرج عبد بن حميد عن ابن ابزى وسعيد بن جبير قالا : على دين عظيم .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن الضريس والنحاس وابن مردويه والبيهقي عن ابن عباس Bهما قال : نزلت سورة المرسلات بمكة . وأخرج البخاري ومسلم والنسائي وابن مردويه عن ابن مسعود Bه قال : « بينما نحن مع النبي A في غار بمنى إذ وأخرج ابن مردويه عن ابن مسعود Bه قال : « نزلت { والمرسلات عرفاً } نحو ليلة الحية . وأخرج ابن أبي شيبة والبخاري ومسلم وابن ماجة عن ابن عباس Bهما أن أم الفضل سمعته وهو يقرأ { والمرسلات عرفاً وخرج ابن جرير من طريق مسروق عن ابن مسعود Bه { والمرسلات عرفاً } قال : الملائكة .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عليه و سلم " من بنى بيتا يعبد الله فيه من مال حلال بنى الله له بيتا في الجنة من در وياقوت " وأخرج ابن عن النبي صلى الله عليه و سلم قال " من بنى مسجدا ولو كمفحص قطاة بنى الله له بيتا في الجنة " وأخرج ابن أبي شيبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : أمرنا أن نبني المساجد جما والمدائن شرفا وأخرج ابن أبي شيبة عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : نهينا أن نصلي في مسجد مشرف وأخرج ابن أبي شيبة عن عبد الله بن شقيق أمرت بتشييد المساجد " وأخرج ابن أبي شيبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : لتزخرفن مساجدكم كما زخرفت
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن المنذر من طريق ابن جريج عن ابن عباس { كتاب الله عليكم } قال : واحدة إلى أربع في النكاح . وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي مالك قال { وراء } أمام . وأخرج ابن أبي حاتم من طريق عكرمة عن ابن عباس قال { كتاب الله عليكم } قال : هذا النسب { وأحل لكم ما وراء وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس . أنه سئل عن السفاح؟ قال : الزنا . وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والنحاس في ناسخه عن ابن عباس في قوله { فما استمتعتم به منهن
الوسطية في القرآن الكريم
الله عليه وسلم- يقيد أصحابه من نفسه في طعنة طعنها إياه بالقدح في بطنه أثناء تسويته الصف للقتال، روى ابن (عدل صفوف أصحابه يوم بدر وفي يده قدح(2) يعدل به القوم، فمر بسواد بن غزية(3) وهو مستنتل من الصف، قال ابن السيرة لانبوية ولد عام (80 هـ) وتوفى عام (151هـ) وقال عنه الذهبي: هو أول من دون العلم في المدينة قبل مالك انظر: ابن حجر، الإصابة (2/95). (4) هو أبو محمد عبد الملك بن هشام أيوب الذهلي، وقيل الحميري، وهو الذي قام بتهذيب سيرة ابن إسحاق، وهو من أئمة اللغة والنحو، كان مقيما بمصر، واجتمع بالشافعي توفى عام 218هـ).
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بن الفضل، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن أبي محمد مولى زيد بن ثابت، عن عكرمة، أو عن سعيد بن جبير، عن ابن 263- حدثني موسى بن هارون، قال: حدثنا عمرو بن حماد، قال: حدثنا أسباط، عن السُّدّي في خبر ذكره، عن أبي مالك ، وعن أبي صالح، عن ابن عباس - وعن مُرّة الهَمْداني، عن ابن مسعود، وعن ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه 266- حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا عثمان بن سعيد، قال: حدثنا بشر بن عُمَارة، عن أبي رَوق، عن الضحاك، عن ابن اللهَ تبارك وتعالى في ركوب ما نهاهم عن ركوبه، فتجنبوا __________ (1) الآثار 261 - 266 ساقها جميعًا ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ذكر من قال ذلك: 6755 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي، عن حريث بن أبي مطر، عن إبراهيم بن حاطب، عن أبيه يزيد بن جابر عن قول الله عز وجل:"والمستغفرين بالأسحار"، قال: حدثني سليمان بن موسى قال، حدثنا نافع: أن ابن قعد يستغفر ويدعو حتى يُصْبح. 6757 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي، عن بعض البصريين، عن أنس بن مالك قال مطر عمرو الفزاري، أبو عمر الحناط" روى عن الشعبي والحكم بن عتيبة، وروى عنه شريك، وابن نمير، ووكيع، قال ابن وأن يكون"حاطب" هذا، هو"حاطب بن أبي بلتعة" صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، والأثر بنصه هذا في تفسير ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
7435- حدثني يعقوب بن إبراهيم قال،: حدثنا هشيم، عن حصين، عن أبي مالك الغفاري في قوله:"إن أوّل بيت وضع ومكة" ما سوى ذلك. 7436- حدثني يعقوب قال، حدثنا هشيم قال، أخبرنا مغيرة، عن إبراهيم مثله. 7437- حدثنا ابن قال أبو جعفر: إنها بَكَّةٌ، يبكّ بعضُها بعضًا. 7438- حدثنا ابن المثني قال: حدثنا عبد الصمد قال،: حدثنا ، حدثنا سلمة، عن مجاهد قال: إنما سميت"بكة"، لأن الناس يتباكُّون فيها، الرجالَ والنساءَ. 7439- حدثنا ابن عن سعيد قال، قلت لأي شيء سُميت"بكة"؟ قال: لأنهم يتباكُّون فيها =قال: يعني: يزدحمون. (1) 7440- حدثنا ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: (إنما النسيء زيادة في الكفر) ، قال: حجوا في ذي الحجة عامين، ثم حجوا صلى الله عليه وسلم في خطبته: "إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض". 16715- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا عمران بن عيينة، عن حصين، عن أبي مالك: (إنما النسيء زيادة في الكفر) ، قال: كانوا يجعلون فأنزل الله: (إنما النسيء زيادة في الكفر) . 16716- حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قال ابن سيده: " وكأنما جاءت المنافرة، في أول ما استعملت، أنهم كانوا يسألون الحاكم: أينا أعز نفرا؟ ".
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن موسى بن سهل، قال: ثنا محمد بن بكار البصري، قال: ثني حماد بن عيسى؛ عن عبيد بن الطفيل الجهني، قال: ثنا ابن جريج، عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن مكحول، عن عَرَّاك بن مالك، عن أبي هريرة، عن النبيّ صلى وقالوا: عنى بالصلاة في هذا الموضع: الدعاء. * ذكر من قال ذلك: حدثني يحيى بن عيسى الدامغاني، قال: ثنا ابن حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة مثله.