اختيارات ابن القيم وترجيحاته في التفسير: دراسة وموازنة (من أول القرآن الكريم إلى آخر سورة الإسراء)

. ¬__________ (¬1) الطرق الحكمية في السياسة الشرعية لابن قيم الجوزية ص182-188 باختصار يسير ، وانظر بدائع

اختيارات ابن القيم وترجيحاته في التفسير: دراسة وموازنة (من أول القرآن الكريم إلى آخر سورة الإسراء)

موضع آخر : ( وهذه التسع الآيات غيرُ العشر كلمات ؛ فإن التسع من كلمات الله القدرية ، والعشر من كلماته الشرعية

اختيارات ابن القيم وترجيحاته في التفسير: دراسة وموازنة (من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن الكريم)

الله تعالى على المعهود من كلام العرب في ألفاظها ومعانيها وأساليبها مع مراعاة سياق الآية والقواعد الشرعية

اختيارات ابن القيم وترجيحاته في التفسير: دراسة وموازنة (من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن الكريم)

ويصير هو لغة القرآن التي خوطبنا بها - وإن كان له معنى آخر في كلام غيره - ، ويصير هذا المعنى الحقيقة الشرعية

اختيارات ابن القيم وترجيحاته في التفسير: دراسة وموازنة (من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن الكريم)

التعارض والترجيح بين الأدلة الشرعية . لـ عبد اللطيف عبد الله البرزنجي . دار الكتب العلمية .

اختيارات ابن تيمية وترجيحاته في التفسير من أول سورة المائدة، إلى آخر سورة الإسراء (جمعا ودراسة)

هذا هو محلّ الخلاف، والشيخ يرى أنّ مقتضى اللفظ يدلّ على الترتيب لما سبق من الأدلّة الشرعية، والدلالات

ترجيحات الزركشي في علوم القرآن: عرض ودراسة

في نصّ السنة أيضاً ما يوجب ذلك ويدل عليه ، ولا هو مما أجمعت عليه الأمة ، ولا دلَّت عليه المقاييس الشرعية

ترجيحات الزركشي في علوم القرآن: عرض ودراسة

قُلْت: بل قولهما هو القريب ؛ لأنَّه الحقيقة الشرعية , ولهذا أجمعوا على أن ما بين دفتي المصحف كلام الله