أحكام القرآن

ج 4 ، ص : 401 (بسم اللّه الرّحمن الرّحيم) سورة الحديد قوله تعالى : (لا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ الكفار ، وهو مثل قوله تعالى : (الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي ساعَةِ الْعُسْرَةِ) «1». ____________ (1) سورة

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

سبأ : 10 ] والمناسبة مثل مناسبة ذكر داود فإن سليمان كان موصوفاً بالإِنابة قال تعالى : { ثم أناب } في سورة والريح } عطف على { الحديد } في قوله : { وألنا له الحديد } [ سبأ : 10 ] بتقدير فعل يدل عليه { وألنا }. إلى شواطىء فلسطين كما قال تعالى : { ولسليمان الريح عاصفة تجري بأمره إلى الأرض التي باركنا فيها } في سورة وقرأ الجمهور ولسليمان الريح } بلفظ إفراد { الريح } وبنصب { الريح } على أنه معطوف على { الحديد } في قوله : { وألنا له الحديد } [ سبأ : 10 ].

أقوال أبي إسحاق الشاطبي في التفسير

[49] ... ... .... ... ... ... ... ... .... ... ... ... 828 سورة القمر : ... ... .... ... ... ... ... [48، 49] ... ... .... ... ... ... 831 سورة الواقعة : ... ... .... ... ... ... ... ... .... ... ... .. [73] ... ... .... ... ......... ... ... 835 سورة الحديد : ... ... .... ... ... ... ... ... .... ... . [27] ... ... .... ... ... ... ... ... .... ... 842 سورة الحشر : ... ... .... ... ... ... ... ... .... [13] ... ... .... ... ... ... ... 857 سورة الممتحنة : ... ... .... ... ... ... ... ... .... ... ... .

لمسات بيانية لسور القرآن الكريم

فى آية الحديد كل الكلام عن الغيث وما يخرج منه. يَجْعَلُهُ حُطَامًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِأُوْلِي الْأَلْبَابِ) هو الذي أنزل ما قال في آية الحديد ولو قال يجعله حطاماً في آية الحديد ليس هناك إسناد لله سبحانه وتعالى أما في سورة الزمر فالاسناد لله تعالى في آية الحديد ليس هناك إسناد لله تعالى أما في الزمر فالاسناد لله تعالى ابتداء.

مفاتيح الغيب

مفاتيح الغيب ، ج 32 ، ص : 355 [سورة المسد (111) : آية 5] فِي جِيدِها حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ (5) قال الواحدي والمسد ما مسد أي فتل من أي شيء كان ، فيقال لما فتل من جلود الإبل ، ومن الليف والخوص مسد ولما فتل من الحديد أبدا في النار؟ قلنا : كما يبقى الجلد واللحم والعظم أبدا في النار ، ومنهم من قال : ذلك المسد يكون من الحديد ، وظن من ظن أن المسد لا يكون من الحديد خطأ ، لأن المسد هو المفتول سواء كان من الحديد أو من غيره ، واللّه

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

سورة الحشر هي أربع وعشرون آية وهي مدنية قال القرطبي في قول الجميع وأخرج ابن الضريس والنحاس وابن مردويه والبيهقي عن اب عباس قال : نزلت سورة الحشر بالمدينة وأخرج ابن مردويه عن ابن الزبير مثله وأخرج البخاري ومسلم وغيرهما عن سعيد بن جبير قال : قلت لابن عباس : سورة الحشر قال : سورة النضير : يعني أنها نزلت في الروايات قوله : 1 - { سبح لله ما في السموات وما في الأرض وهو العزيز الحكيم } قد تقدم تفسير هذا في سورة الحديد

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

يهرم ثم يموت ويبلى { وفي الآخرة عذاب شديد } للكفار { ومغفرة من الله ورضوان } لأوليائه 21 < < الحديد > > { سابقوا إلى مغفرة من ربكم } ذكر في سورة آل عمران عند قوله { وسارعوا إلى مغفرة من ربكم } الآية 22 < < الحديد : ( 22 ) ما أصاب من نخلق تلك المصيبة { إن ذلك على الله يسير } أي خلقها في وقتها بعد أن كتبها في اللوح المحفوظ 23 < < الحديد

فتح المجيد في تفسير سورة الحديد: دراسة تحليلية

فنقول ومن الله - عز وجل- نستمد منه العون والتوفيق:- سورة الحديد هي السورة(57) السابعة والخمسون في ترتيب المصحف الشريف, وهي آخر سورة فى الجزء السابع والعشرين , من أجزاء القرآن الكريم. وقد نزلت بعد سورة الزلزلة.(1) وجه تسمية سورة الحديد باسمها في اختصاص كل سورة بما سميت به, ينبغى النظر فى وجه اختصاص كل سورة بما سميت به ,ولا شك أن العرب تراعى فى الكثير من المسميات أخذ أسمائها من نادر أو وأيضا أنه جامع للمنافع , فأشبهه أيضا,فسميت سورة ذكر فيه,بذلك".

منهج الزجاج في اختياراته في التفسير من خلال كتابه: معاني القرآن وإعرابه

... 29 ... 95 سورة الحديد الآية ... رقمها ... الصفحة ? ?????? ???????? ?????? ??? ??????? ? ... 4 ... 273 سورة المجادلة الآية ... رقمها ... الصفحة ? ???? ?????? ??? ??????????? ? ... 10 ... 288 سورة الممتحنة الآية ... رقمها ... الصفحة ? ????? ????????? ?????? ????? ... 3 ... 288 سورة المنافقون الآية ... رقمها ... الصفحة ? ?????? ??????? ?????????? ? ... 22-23 ... 428 سورة الإنسان