أضواء البيان
غيره عن إسماعيل بن أمية موقوفا على جابر. قال: ورواه عبد العزيز بن عبيد الله، عن وهب بن كيسان عن جابر مرفوعا، وعبد العزيز ضعيف لا يحتج به، قال: علي بن عمر الحافظ، حدثنا محمد بن إبراهيم بن فيروز، حدثنا محمد بن إسماعيل الحساني، حدثنا ابن نمير، حدثنا عبيد الله بن عمر، عن أبي الزبير، عن جابر رضي الله عنه أنه كان يقول:"ما ضرب به البحر أو جزر عنه أو صيد بن أحمد اللخمي، حدثنا علي بن إسحاق الأصبهاني، حدثنا نصر بن علي، حدثنا أبو أحمد الزبيري، حدثنا سفيان،
أقوال أبي إسحاق الشاطبي في التفسير
لأبي البقاء عبد الله بن الحسين بن عبد الله العكبري، راجعه وعلق عليه: نجيب الماجدي، المكتبة العصرية، ط.الأولى للإمام أبي عمر يوسف بن عبد البر الأندلسي، اعتنى به: عبد الفتاح أبو غدَّة، مكتب المطبوعات الإسلامي بحلب لناصر الدين أبي سعيد عبد الله بن عمر بن محمد الشيرازي البيضاوي، دار الكتب العلمية، ط.الأولى، سنة 1408هـ لأبي الليث نصر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم السمرقندي، تحقيق: علي معوض، وعادل عبد الموجود، وزكريا النوتي لبدر الدين محمد بن بهادر بن عبد الله الزركشي الشافعي، تحرير: عبد القادر عبد الله العاني، مراجعة: الدكتور
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
صيدا وهومحرم وعنده عبد الله بن صفوان فقال ابن عمر له : إما أن تقول فأصدقك أو أقول فتصدقني ، فقال ابن صفوان : بل أنت فقل ، فقال ابن عمر ووافقه على ذلك عبد الله بن صفوان. الرحمن بن عوف وسعدا فحكما علي تيسا أعفر. وأخرج ابن جرير عن عمرو بن حبشي قال : سمعت رجلا سأل عبد الله بن عمر عن رجل أصاب ولد أرنب فقال : فيه ولد وأخرج أبو الشيخ عن عكرمة بن خالد قال : لا يصلح إلا بحكمين لا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج5- ص522 )# صيدا وهومحرم وعنده عبد الله بن صفوان فقال ابن عمر له : إما أن تقول فأصدقك أو أقول فتصدقني # فقال ابن صفوان : بل أنت فقل # فقال ابن عمر ووافقه على ذلك عبد الله بن صفوان # وأخرج ابن سعد وابن جرير الرحمن بن عوف وسعدا فحكما علي تيسا أعفر # وأخرج ابن جرير عن عمرو بن حبشي قال : سمعت رجلا سأل عبد الله بن عمر عن رجل أصاب ولد أرنب فقال : فيه ولد ماعز فيما أرى أنا ثم قال لي : أكذاك فقلت : أنت أعلم مني # # وأخرج أبو الشيخ عن عكرمة بن خالد قال : لا يصلح إلا بحكمين لا
فضائل القرآن للمستغفري
1063- أخبرنا أبو بكر أحمد بن عبد العزيز الفقيه الشافعي وأبو جعفر محمد بن علي أخبرنا أبو يعلى حدثنا أحمد هو ابن محمد بن أبي موسى بأنطاكية حدثنا علي بن ميمون حدثنا منيع عن الحجاج بن فرافصة، عَن أبي عمار عن
الروايات التفسيرية في فتح الباري
ابن مسعود، فقال عمر: امرأة خاصمت عمر فخصمته1. [505] وأخرجه الزبير بن بكار من وجه آخر منقطع "فقال عمر: كثير 2/213 عن قيس بن ربيع، عن أبي حصين، عن أبي عبد الرحمن السلمي، به. أخرجه الزبير بن بكار فيما ذكره ابن كثير 2/213 حدثني عمي مصعب بن عبد الله، عن جدي، قال: قال عمر بن الخطاب أبي، عن إسحاق، حدثني محمد بن عبد الرحمن، عن المجالد بن سعيد، عن الشعبي، عن مسروق. ولفظه "قال: ركب عمر بن الخطاب منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: أيها الناس، ما إكثاركم في صُدُق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج البيهقي عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " ما من عبد يسلم علي عند قبري إلا عليه و سلم " ما من مسلم يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام " وأخرج البيهقي عن ابن عمر " وأخرج البيهقي عن محمد بن المنكدر قال : رأيت جابرا وهو يبكي عند قبر رسول الله صلى الله عليه و سلم عبد الله بن أبي أمامة قال : رأيت أنس بن مالك أتى قبر النبي صلى الله عليه و سلم فوقف فرفع يديه حتى ظننت مروان قال : كان عمر بن عبد العزيز يوجه بالبريد قاصدا إلى المدينة ليقرىء عنه النبي صلى الله عليه و سلم
من فضائل سورة الإخلاص
13 - حدثنا عمر بن محمد بن علي الزيات وعمر بن أحمد بن عثمان وعلي بن الحسن الجراحي وابن عمران قالوا ثنا محمد بن هارون بن عبد الله الحضرمي ثنا سليمان بن عمر الأقطع ثنا أبي عن الخليل بن مرة عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة عن عائشة قالت قال رسول الله من قرأ بعد صلاة الجمعة قل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق
جامع البيان في تأويل آي القرآن
5796 - حدثني به عبد الله بن أبي زياد القطواني، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، قال: أخبرنا إسرائيل، عن الله بن أبى زياد، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكر، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن خليفة، عن عمر -"عبد الله بن أبي زياد القطواني"، هو"عبد الله بن الحكم بن أبي زيادة" سلفت ترجمته برقم: 2247. و"عبد الله بن خليفة الهمداني الكوفي" روي عن عمر وجابر، روى عنه أبو إسحق السبيعى ذكره ابن حبان في الثقات الله بن خليفة، عن عمر رضي الله عنه.
جامع البيان في القراءات السبع
الكسائي أبو عمر «1» وقتيبة «2»، وزكريا «3» بن يحيى. وروى عنه سورة بن المبارك أنه سئل عن «4» الوقف على ذلك، فقال بالهاء والتاء. المؤمنين: هيهات هيهات [36] في الحرفين وقف عليهما ابن كثير من رواية البزّي بالهاء كما حدّثنا «5» محمد بن أحمد، قال: نا محمد بن القاسم، [قال: نا الحسن بن الحباب عن البزّي عن أصحابه عن ابن كثير: إنه وقف عليهما بالهاء]. 2433 - ونا «6» عبد العزيز بن جعفر، قال: نا ابن أبي هاشم]، قال: نا ابن مخلد، قال: سمعت أبا الحسن