نظم الدرر في تناسب الآيات والسور

فيه خالقهم {وأصلحوا} بالاستمرار على ذلك {إن ربك} أي المحسن إليك بتسهيل دينك وتيسيره.

لمسات بيانية - السامرائي

المتّقي : هو الذي يحفظ نفسه ؛ فمتقي النار هو الذي يحمي نفسه منها ، أما المحسن فيُحسن إلى نفسه وإلى الآخرين المتقي والمحسن ؛ ثم إن الإحسان إلى الآخرين من الرحمة فزاد تعالى في سورة لقمان الرحمة للمحسنين فكما أن المحسن لقمان أن يقول تعالى (هدى ورحمة للمحسنين) ولو قال تعالى "هدى للمحسنين" لبخس حق المحسنين وكما نعلم إن المحسن

لمسات بيانية في نصوص من التنزيل - محاضرات

المتّقي: هو الذي يحفظ نفسه؛ فمتقي النار هو الذي يحمي نفسه منها، أما المحسن فيُحسن إلى نفسه وإلى الآخرين المتقي والمحسن؛ ثم إن الإحسان إلى الآخرين من الرحمة فزاد تعالى في سورة لقمان الرحمة للمحسنين فكما أن المحسن لقمان أن يقول تعالى (هدى ورحمة للمحسنين) ولو قال تعالى "هدى للمحسنين" لبخس حق المحسنين وكما نعلم إن المحسن

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

الذين يقولون قلوبنا في أكنة مما تدعونا إليه {ولولا كلمة} أي : إرادة {سبقت} في الأزل {من ربك} أي : المحسن كفروا فضرر كفرهم يعود إليهم ، والله سبحانه وتعالى يوصل إلى كل أحد ما يليق به من الجزاء {وما ربك} أي : المحسن {إليه} أي : المحسن إليك لا إلى غيره {يرد علم الساعة} أي : لا سبيل إلى معرفة وقت ذلك اليوم ولا يعلمه إلا

درج الدرر في تفسير الآي والسور

ت). 783 - معجم الأدباء (إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب): ياقوت الحموي، أبو عبد الله، ياقوت بن عبد الله ، ت 626 هـ‍، دار المأمون بمصر،1357 هـ‍-1938 م. 784 - معجم الأدباء: لأبي عبد الله ياقوت بن عبد الله الرومي (أ) 785 - المعجم الأوسط: الطبراني، تحقيق: طارق بن عوض الله بن محمد، وعبد المحسن بن إبراهيم الحسيني، دار الحرمين، القاهرة،1415 هـ‍ -1995 م. 786 - معجم البلدان: للشيخ الإمام شهاب الدين أبي عبد الله ياقوت بن عبد الله الحموي الرومي البغدادي (626 هـ‍)، دار إحياء التراث العربي، بيروت،1399 هـ‍-1979 م. 787 - معجم

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

يعيده } أي يخلقهم أولا ثم يعيدهم بعد الموت أحياء كما كانوا { ثم إليه ترجعون } إلى موقف الحساب فيجازي المحسن

تفسير السمعاني

ولنوفينهم} أَعْمَالهم وهم لَا يظْلمُونَ) أَي: لَا يُزَاد فِي إساءة الْمُسِيء، وَلَا ينقص من إِحْسَان المحسن

تفسير مقاتل بن سليمان

الفقر، { كَانَ يَئُوساً } [آية: 83]، يعني آيساً من الخير.{ قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَىٰ شَاكِلَتِهِ } ، المحسن

الموسوعة القرآنية المتخصصة

(ب) «تأويل مشكل القرآن» تأليف أبى محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة (213 - 276 هـ 828 - 889 م) شرحه ونشره (ج) «تنزيه القرآن عن المطاعن» لقاضى القضاة: عبد الجبار بن أحمد بن عبد الجبار الهمذانى ت (415 هـ 1025 (د) «الأنموذج الجليل فى أسئلة وأجوبة من غرائب آى التنزيل» للإمام زين الدين: محمد ابن أبى بكر بن عبد القادر بن عبد المحسن الرازى الحنفى- ت (666 هـ- 1268 م).