التفسير المظهري
واقيموا وُجُوهَكُمْ أى أخلصوا له تعالى سجودكم عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ أى عند كل وقت صلوة وسجودا وكل مكان سجود
تفسير الكشاف مع الحواشى موافقا للمطبوع
المتناسقة الداخلة تحت حكم الفعل ، وإنما أرفعه بفعل مضمر يدل عليه قوله يَسْجُدُ أى ويسجد له كثير من الناس سجود
تفسير الكشاف مع الحواشى موافقا للمطبوع
فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : لا خير في دين ليس فيه ركوع ولا سجود بَعْدَهُ بعد القرآن ، يعنى
حاشية الصاوي على تفسير الجلالين
قوله: (سجود تحية بالانحناء) دفع بذلك ما يقال: إن السجود لغير الله كفر، والملائكة بريئون منه، ويدفع أيضاً
تفسير مقاتل بن سليمان
فإنكم لن ترونى، ولكن تسمعون كلامى، فلما أن سمعوا الكلام، ذهبت أرواحهم من هول ما سمعوا، ثم أفاقوا وهم سجود
شرح تفسير ابن كثير
سجود إخوة يوسف سجود تحية وإكرام، وكان جائزاً في شريعتهم، لا سجود عبادة، وسجود الملائكة لآدم كان بأمر
تفسير الخازن
أما على سبيل السهو أو ترك الأولى والأفضل , وكان هذا الدعاء لأجل ذلك , وقيل : يحتمل أن الله تعالى لما
روح البيان ط إحياء التراث
قال في "عين المعاني" قوله يعلمون يدل على أن السهو والخطأ وما لا تبعة فيه لا يكتب وكذا ما استغفر منه حيث
أحكام القرآن
يصل إليها ركعة أخرى ثم يسلم فإن أخبره الناس أن الإمام لم يخطب وأنه صلى أربعا صلى ركعتين وسجد سجدتي السهو
جامع لطائف التفسير
الاستفتاحات وأنواع الإستعاذات وأنواع القراءات وأنواع تكبيرات العيد الزوائد وأنواع صلاة الجنازة وسجود السهو