الإيضاح في القراءات
الخامس و الثلاثون: في النور رأس خمس آيات (فإنّ اللهَ غفورٌ رحيمٌ ) (¬1) ] 5 [ السادس و الثلاثون: في الفرقان الثامن و الثلاثون: في سورة النمل (تَحمِلُونَ ) ] 55 [. الثاني و الخمسون: في الذاريات (الحَكيمُ العَلِيمُ ) ] 30 [. ¬__________ (¬1) و قيل رأس عشرين من النور
أقوال القاضي عياض في التفسير
عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ }[ النور القرآن " 12 / 234 . (¬4) انظر" معاني القرآن الكريم " 4 / 526 ، " المحرر الوجيز " 11 / 297، " تفسير سورة النور " لـ د.
قراءة الإمام نافع عند المغاربة
أبو العباس أحمد بن محمد الفاسي التازي (938) ذكره ابن مخلوف في "شجرة النور" ووصفه بالإمام الفقيه العالم : وذكر البيتين (إتقان الصنعة) (صورة الفاتحة). (¬2) نقله ابن القاضي في بعض كتبه. (¬3) إتقان الصنعة (سورة الرعد). (¬4) شجرة النور الزكية 276. (¬5) درة الحجال. 1/240 ترجمة 355.
موهم التعارض بين القرآن والسنة: من أول سورة النحل إلى سورة الناس
. * مسألة: أصل خلق الملائكة والجان سورة النور (الموضع السابع) قال تعالى: { وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مَنْ يَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ يَخْلُقُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ } [النور
موهم التعارض بين القرآن والسنة: من أول سورة النحل إلى سورة الناس
بُيُوتِ أَخْوَالِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خَالَاتِكُمْ أَوْ مَا مَلَكْتُمْ مَفَاتِحَهُ أَوْ صَدِيقِكُمْ } [ سورة النور:61] ... قال تعالى: { لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَأْكُلُوا جَمِيعًا أَوْ أَشْتَاتًا } [ النور: 61 ]. ...
التفسير القرآني للقرآن
الآية : (260) [سورة البقرة (2) : آية 260] وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتى ثم هى مثل آخر لمن كان وليّا للّه. : يخرجه من الظلمات إلى النور. وهذا الموقف ـ كما قلنا ـ لا ينتقص من إيمان المؤمن ، إذ كانت غايته طلب المزيد من النور ، والجديد من العلم
تفسير الشيخ المراغى - موافقا للمطبوع
ج 13 ، ص : 80 نعم اللّه على عباده [سورة الرعد (13) : الآيات 12 الى 15] هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ وَالْأَرْضِ طَوْعاً وَكَرْهاً وَظِلالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالْآصالِ (15) تفسير المفردات البرق : ما يرى من النور للاقتراب من الأخرى أشد من قوة الهواء على فصلهما فتهجم كل منهما على الأخرى بنور زاهر وصوت قوىّ شديد ، فذلك النور
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
نزلت هذه الآية تحرج الناس من أن يأكلوا عند أحد شيئا ، وشق ذلك على الخلق ، فنسخه الله تعالى بقوله في سورة النور : {لَّيْسَ عَلَى الاعمى حَرَجٌ وَلاَ عَلَى الاعرج حَرَجٌ وَلاَ عَلَى المريض حَرَجٌ وَلاَ على أَنفُسِكُمْ أَن تَأْكُلُواْ مِن بُيُوتِكُمْ} [ النور : 61 ] الآية.
لمسات بيانية لسور القرآن الكريم
*ما سبب الاختلاف في حركة كلمة الخامسة في آيتي سورة النور (وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ الآية (إِنَّ اللّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ (143) البقرة)وفى(وَأَنَّ اللَّه رَؤُوفٌ رَحِيمٌ (20) النور
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
أي : هو قول لا حقيقة له ، ولا محصول ، وبمصله لا يدفع الحق وبالأفواه لا يطفأ هذا النور كما يطفأ السراج ، لأن هذا النور وإن أشبهه في أنه يهدي ويبين الحق من الباطل ، فهو بخلافه في الامتناع من الإطفاء كما يتهيأ وأما الآية في سورة الصف ، وتعليق الإرادة فيها بالإطفاء مع زيادة اللام ، فإن للنحوين في ذلك مذهبين.