التيسير في أحاديث التفسير
- فهذه آية " الحياة " والنشأة الأولى التي أكرم الله بها الإنسان: {نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ - وهذه آية " الموت " في انتظار النشأة الآخرة، التي يجازى فيها الإحسان بالإحسان: {نَحْنُ قَدَّرْنَا - وهذه آية " الزرع " الذي منه يقتات الإنسان " {أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ * أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ - وهذه آية " النار " التي لولا أن الله أنعم بها على الإنسان لما استطاع أن يتقدم خطوة واحدة في ميدان وعقب كتاب الله على آية " النار " التي ننتفع بها في هذه الدنيا بما يشير إلى نار الله الموقدة، التي تطلع
الميزان في أحكام تجويد القرآن
في خمسة مواضع: 1 - بآل عمران: بِثَلاثَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُنْزَلِينَ بَلى إِنْ تَصْبِرُوا [آية : 25] 2 - بالزمر: قالُوا بَلى وَلكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذابِ [آية: 71] 3 - بالزخرف: أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْواهُمْ بَلى وَرُسُلُنا [آية: 80] 4 - بالحديد: قالُوا بَلى وَلكِنَّكُمْ فَتَنْتُمْ [آية: 14] 5 - بالملك: أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ. [آية: 9] ثانيا: (نعم) لفظ (نعم) لم يقع في القرآن إلا في أربعة مواضع يوقف علي واحد منها والثلاثة الباقية
تراث أبي الحسن الحرالي المراكشي
والآفاق وما بينهما من الرياح والسحب والماء المنزل الذي جملته قوام الخلق في عاجل دنياهم، ليجعل لهم ذلك آية على علو أمر وراءه، ويكون كل وجه منه آية على أمر من [أمر] الله، فيكون آيات، لتكون في السماء آية على علو أمر الله، فيكون أعلى من الأعلى، وتكون الأرض آية على باطن أمر الله، فيكون أبطن من الأبطن، ويكون اختلاف الليل والنهار آية على نور بدوه وظلمة غيبته، مما وراء أمر الليل والنهار، ويكون ما أنزل من الماء لإحياء الأرض وخلق الحيوان، آية ما ينزل من نور علمه على القلوب، فتحيا بها حياة تكون حياة الظاهر
القراءات وأثرها في علوم العربية
. ¬_________ (¬1) سورة يونس آية 58. (¬2) انظر: النشر في القراءات العشر ج 3 ص 107. (¬3) سورة يونس آية 57. (¬4) سورة يوسف آية 49. (¬5) انظر: النشر في القراءات العشر ج 3 ص 127. والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 11. (¬6) سورة يوسف آية 48. (¬7) سورة الرعد آية 17. (¬8) انظر: النشر في والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 350. (¬9) سورة الرعد آية 16.
القراءات وأثرها في علوم العربية
. ¬_________ (¬1) سورة الحجرات آية 18. (¬2) انظر: النشر في القراءات العشر ج 3 ص 311. (¬3) سورة الحجرات آية 17. (¬4) سورة الملك آية 29. (¬5) انظر: النشر في القراءات العشر ج 3 ص 339. (¬6) سورة الحاقة آية 41 . (¬7) سورة الحاقة آية 42. (¬8) انظر: النشر في القراءات العشر ج 3 ص 340. والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 302. (¬9) سورة الحاقة آية 38.
التفسير القرآني للقرآن
آية : (5) [سورة الفاتحة (1) : آية 5] إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) التفسير : من مقتضى آية : (6) [سورة الفاتحة (1) : آية 6] اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) . آية : (7) [سورة الفاتحة (1) : آية 7] صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ
التفسير القرآني للقرآن
ج 2 ، ص : 477 آية : (58) [سورة آل عمران (3) : آية 58] ذلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ الْآياتِ وَالذِّكْرِ والمعنى أن ما يتلى عليك هو آيات من آيات اللّه المسطورة فى القرآن الكريم ، الذي ينزل عليك آية آية ، أو آية : (59) [سورة آل عمران (3) : آية 59] إِنَّ مَثَلَ عِيسى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ
لمسات بيانية لسور القرآن الكريم
العظيم الذي أحكمت آياته (الَر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ) آية وتدعو إلى توحيد الله تعالى (أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ اللّهَ إِنَّنِي لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ) آية عَلَيْهِ كَنزٌ أَوْ جَاء مَعَهُ مَلَكٌ إِنَّمَا أَنتَ نَذِيرٌ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ) آية كَالأَعْمَى وَالأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلاً أَفَلاَ تَذَكَّرُونَ) آية 24 ويتحدث الربع الأول من السورة (أول 30 آية) عن هذا المعنى: التكذيب شديد وتأثيره شديد على المسلمين.
لمسات بيانية لسور القرآن الكريم
وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ) آية بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ) آية خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ) آية الصوت (وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ إِنَّ أَنكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ) آية التخطيط: (وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ إِنَّ أَنكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ) آية
الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل
[سورة الشعراء (26): آية 160] كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ الْمُرْسَلِينَ (160) • هذه الآية الكريمة تعرب اعراب [سورة الشعراء (26): آية 161] إِذْ قالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ لُوطٌ أَلا تَتَّقُونَ (161) • هذه الآية الكريمة [سورة الشعراء (26): آية 162] إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (162) • هذه الآية الكريمة تعرب اعراب الآية [سورة الشعراء (26): آية 163] فَاتَّقُوا اللهَ وَأَطِيعُونِ (163) • هذه الآية الكريمة تعرب اعراب الآية [سورة الشعراء (26): آية 165] أَتَأْتُونَ الذُّكْرانَ مِنَ الْعالَمِينَ (165) • {أَتَأْتُونَ الذُّكْرانَ