الوسطية في القرآن الكريم
وقال رشيد رضا في تفسير قوله تعالى: (لاَ يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا) ولا يحاسبها إلا على الزواج من زوجة الابن المتبني حيث زواج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من زينب(2) __________ (1) انظر: تفسير
تيسير الكريم الرحمن
تم تفسير سورة اقتربت، ولله الحمد والشكر تفسير سورة الرحمن [وهي] مكية
معالم التنزيل
عَنْ الْبَرَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ قَالَ: آخِرُ سُورَةٍ نَزَلَتْ __________ (1) أخرجه البخاري في تفسير باب ميراث الكلالة، برقم (1616) : 3 / 1234، والمصنف في شرح السنة: 8 / 336 - 337) . (2) انظر فيما سبق، تفسير
معالم التنزيل
انظر: تفسير الطبري: 14 / 414-415. (2) في "أ": (الخيرات) . (3) انظر: البحر المحيط: 5 / 84. (4) انظر: تفسير
معالم التنزيل
وانظر فتح الباري: 10 / 462-463. (2) انظر: تفسير الطبري: 16 / 133. (3) أخرجه الطبري: 16 / 134. (4) الطبري عن ظهر غيب والأنيس سقامها انظر: تفسير الطبري: 16 / 135. (6) أخرجه عبد بن حميد بنحوه.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
آدمَ الذي __________ (1) انظر معنى"الآيات"، فيما سلف قريبًا، ومادة (أيي) من فهارس اللغة. (2) انظر تفسير"الذكر " فيما سلف 1: 94، 99. (3) انظر تفسير"الحكيم" فيما سلف، في مادة (حكم) من فهارس اللغة. (4) الأثر: 7157-
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وانظر فهرس مباحث العربية. (2) انظر تفسير"الدين" فيما سلف 1: 115، 221 / 3: 571 / ثم 6: 273، 274 = ثم معنى"يبغي انظر قريبًا: ص: 549 تعلق 2، والمراجع هناك. (4) انظر تفسير"أسلم" فيما سلف ص: 489، تعليق: 1، والمراجع هناك
جامع البيان في تأويل آي القرآن
للعالمين"، يعني بذلك: وليس الله يا محمد= __________ (1) انظر ما سلف 1: 225 - 228 / 3: 335. (2) انظر تفسير"آية " فيما سلف في فهارس اللغة مادة"أيا". (3) انظر تفسير"تلا" فيما سلف 2: 409 - 411، 566 - 570 / 6: 466. (
جامع البيان في تأويل آي القرآن
تبارك وتعالى لما قبض أرواحهم وأدخلهم الجنة، (4) جُعلت أرواحهم في طير خضر ترعى في __________ (1) انظر تفسير و"الزلفة": القربة والدرجة والمنزلة، عند الله رب العالمين. (3) انظر معاني القرآن للفراء 1: 247. (4) انظر تفسير"زعم
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يأمروه بذلك = يعني أن من حضر __________ (1) في المخطوطة والمطبوعة: "وصية به"، والصواب ما أثبت. (2) انظر تفسير"الخشية 560 / 2: 239، 243، تعليق: 3 = ثم انظر"الذرية" فيما سلف 3: 19، 73 / 5: 543 / 6: 327، 361، 362 = ثم تفسير"الضعفاء