تفسير القرآن العزيز
تفسير قتادة : قال : كان بنو | كنانة يرى أحدهم أن محرما عليه أن يأكل [ وحده ] في [ الجاهلية ] حتى | إن المسجد قال : بسم الله سلام على رسول الله ، | اللهم اغفر لي ذنبي ؛ وافتح لي باب رحمتك ، فإن كان مسجدا كثير
تفسير القرآن العزيز
أي : هم قليل في كثير . | | قال محمد : معنى ! 2 < شرذمة > 2 ! رجعوا إلى مصر بعد ما أهلك الله فرعون وقومه ؛ | في تفسير الحسن < < الشعراء : ( 60 ) فأتبعوهم مشرقين
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عَبد بن حُمَيد ، وَابن المنذر عن ابن عباس في قوله : {إنه على رجعه لقادر} قال : على أن يجعل الشيخ وأخرج عَبد بن حُمَيد عن ابن أبزي قال : على أن يرده نطفة في صلب أبيه. وأخرج ابن المنذر عن الحسن {إنه على رجعه لقادر} قال : على إحيائه. وأخرج ابن المنذر عن عطاء في قوله : {تبلى السرائر} قال : الصوم والصلاة وغسل الجنابة. وأخرج ابن المنذر عن يحيى بن أبي كثير مثله.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير عن ابن زيد قال : رقيبا على أعمالكم يعلمها ويعرفها. وأخرج ابن أبي شيبة وأبو داود والترمذي وحسنه والنسائي ، وَابن ماجة عن ابن مسعود قال : علمنا رسول الله وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير قال : إن رجلا من غطفان كان معه مال كثير لابن أخ له يتيم فلما بلغ اليتيم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وإن فنيت حسناته وبقيت سيئاته قالت الملائكة : إلهنا فنيت حسناته وبقي طالبون كثير . وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير في قوله { وإن تك حسنة } وزن ذرة زادت على سيئاته { يضاعفها } ، فأما واخرج ابن المنذر عن أبي رجاء أنه قرأ : » وإن تك حسنة يضعفها « بتثقيل العين . وأخرج ابن أبي شيبة عن أبي عثمان قال : بلغني عن أبي هريرة أنه قال : إن الله يجزي المؤمن بالحسنة ألف ألف وأخرج ابن جرير عن أبي عثمان النهدي قال : لقيت أبا هريرة فقلت له : بلغني أنك تقول أن الحسنة لتضاعف ألف
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الغني بن سعيد في تفسيره وأبو نعيم في الحلية عن ابن عباس في قوله {ولا على الذين إذا ما أتوك} وأخرج ابن المنذر ، وَابن أبي حاتم عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي وحجر بن حجر الكلاعي قال : أتينا العرباض وأخرج ابن سعد ، وَابن أبي شيبة ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله {ولا على الذين إذا ما وأخرج ابن أبي حاتم ، وَابن مردويه عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن أبيه عن جده قال : والله وأخرج ابن إسحاق ، وَابن المنذر وأبو الشيخ عن الزهري ويزيد بن يسار وعبد الله بن أبي بكر وعاصم بن عمرو
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : حفيظا # وأخرج ابن جرير عن ابن زيد قال : رقيبا على أعمالكم يعلمها ويعرفها # وأخرج ابن أبي شيبة وأبو داود والترمذي وحسنه والنسائي وابن ماجة عن ابن مسعود قال : علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة الصلاة الأحزاب الآية 70 ثم تعمد حاجتك # $ الآية 2 # وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير قال : إن رجلا من غطفان كان معه مال كثير لابن أخ له يتيم فلما بلغ اليتيم طلب ماله فمنعه عنه فخاصمه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج7- ص487 )# المزني # وأخرج عبد الغني بن سعيد في تفسيره وأبو نعيم في الحلية عن ابن عباس في قوله ! الآية # قال : منهم سالم بن عمير أحد بني عمرو بن عوف # وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن عبد الرحمن بن الآية # وأخرج ابن سعد وابن أبي شيبة وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله ! قال : هم بنو مقرن من مزينة وهم سبعة # وأخرج ابن أبي حاتم وابن مردويه عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف الآية # وأخرج ابن إسحق وابن المنذر وأبو الشيخ عن الزهري ويزيد بن يسار وعبد الله بن أبي بكر وعاصم بن عمرو
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج11- ص144 )# وأخرج ابن أبي حاتم من طرق عن قتادة عن أبي أيوب عن عبد الله بن عمر ! قال : مثل الزج في الرمح # وأخرج ابن المبارك في الزهد وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم من طريق قتادة في الآية قال ذكر لنا أن عبد الله كان يقول : ان جهنم لتضيق على الكافر كضيق الزج على الرمح # وأخرج ابن قال : مكتفين # وأخرج ابن أبي حاتم عن الضحاك ! < دعوا هنالك ثبورا > ! # وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه والبيهقي في البعث بسند صحيح عن أنس قال : قال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج15- ص352 )# وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن ابن عباس في قوله : ! < إنه على رجعه لقادر > ! قال : على أن يرجعه في صلبه # وأخرج عبد بن حميد عن ابن أبزي قال : على أن يرده نطفة في صلب أبيه # وأخرج ابن المنذر عن الحسن ! التي تخفين من الناس وهن لله بواد داووهن بدوائهن قيل : وما بدوائهن قال : أن تتوب ثم لا تعود # وأخرج ابن قال : الصوم والصلاة وغسل الجنابة # وأخرج ابن المنذر عن يحيى بن أبي كثير مثله # وأخرج البيهقي في شعب الإيمان