رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
سورة الزلزلة بسم الله الرحمن الرحيم وهي تسع آيات في المدني، وثمان في الكوفي (1) . عبد الله بن يزيد العدوي، مولى آل عمر، أبو عبد الرحمن المقرئ القصير، ثقة، مات بمكة سنة ثلاث عشرة ومائتين عياش بن عباس القتباني الحميري، أبو عبد الرحيم، ويقال: أبو عبد الرحمن المصري، ثقة، توفي سنة ثلاث وثلاثين
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
وضمير الجمع في قوله تعالى : ( وعمروها أكثر مما عمروها ( في سورة الروم . وقد مُثلت حالة الذين يَعشُون عن ذكر الرحمن وحال مقارنة الشياطين لهم بحال من استهدى قوماً ليدلّوه على وقرأ نافع وابن كثير وأبو بكر عن عاصم وأبو جعفر ) جاءانا ( بألف ضمير المثنى عائداً على من يعش عن ذكر الرحمن وقرينِه ، أي شيطانه ، وأفرد ضمير ) قال ( لرجوعه إلى من يعش عن ذكر الرحمن خاصة ، أي قال الكافر متندماً
مختصر التبيين لهجاء التنزيل
. (¬2) انظر: ملاك التأويل 1/ 63، البرهان 29، فتح الرحمن 28. (¬3) رأس الآية 59 البقرة. (¬4) سقطت من: ج انظر: البرهان 30، فتح الرحمن 28، ملاك التأويل 1/ 62. (¬9) من الآية 162 الأعراف. (¬10) قال تاج القراء: «لأن لفظ الرسول والرسالة كثرت في الأعراف فجاء ذلك وفقا لما قبله، وليس كذلك في سورة البقرة» فناسب التعبير انظر: البرهان 30، فتح الرحمن 29.
المتشابه اللفظي في القرآن الكريم وتوجيهه
والجواب : أن سورة الأعراف تقدّم فيها قبل الآية وصف آلهتهم المنحوتة من الحجارة والخشب ، التي وبّخوا بعبادتها تمت قرآن كريم ((((( - - رضي الله عنه - - - - { - ( - } ( الله - صلى الله عليه وسلم - - ( بسم الله الرحمن - ((((((- صلى الله عليه وسلم - - - - - صلى الله عليه وسلم -( - ((( - ( - - - { - ( - } ( بسم الله الرحمن الرحيم - صلى الله عليه وسلم - - ( بسم الله الرحمن الرحيم ( - - - ( - - - - - - عليه السلام -( - رضي
المتشابه اللفظي في القرآن الكريم وتوجيهه
( بسم الله الرحمن الرحيم { - ( - - ( } - قرآن كريم ( - - ( - - رضي الله عنه - - ( - - - ( المحتويات ( تمت ( - - ( ( بسم الله الرحمن الرحيم { - } - قرآن كريم ( - - ( - - رضي الله عنه - - ( - - - - رضي الله قال الكرماني في توجيه ذلك : " جمع الخطاب هاهنا [ سورة هود ] وتوحيده في القصص : لأن ما في هذه السورة خطاب ( صدق الله العظيم - رضي الله عنه - تم بحمد الله بسم الله الرحمن الرحيم ( - (( - (- رضي الله عنه - - (
لمسات بيانية لسور القرآن الكريم
السياق في سورة الملك وهي في سياق ذكر النعم أصلاً (هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (24)) إذن هو السياق في النِعَم فناسب ذكر الرحمن عُرُوشِهَا وَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَدًا (42) الكهف) هذا لا يصح فيه ذكر الرحمن لأن الآية فيها عقوبة وكلمة الرحمن لا يأتي في موطن عقوبة.
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
للزمان أي وخسروا وقت رؤية البأس انتهى وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما تفسير سورة حم السجدة وهي مكية بسم الله الرحمن الرحيم روى أن عتبة بن ربيعة ذهب الى النبي صلى الله عليه و سلم ليحتج عليه ويبين له أمر مخالفته لقومه فلما فرغ عتبة من كلامه قال النبي صلى الله عليه و سلم بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت آياته الى قوله فان أعرضوا فقل أنذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 1921 """" ( سورة يونس 10 ) تفسير السورة التي يذكر فيها يونس عليه السلام بسم الله الرحمن هدبة بن عبد الوهاب ثنا علي بن الحسن بن واقد عن أبيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس الر : حروف الرحمن مفرقة فحدثنيه الاعمش فقال بذلك مثل هذا فلا تخبرنا وروى عن سالم بن عبد الله الر وحم ن : اسم الرحمن مقطع
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 1994 """" ( سورة هود 11 ) هود : ( 1 ) الر كتاب أحكمت . . . . . تفسير السورة التي يذكر فيها هود ( صلى الله عليه وسلم ) بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالى : الر 10631 هدبة بن عبد الوهاب ثنا علي بن الحسين ابن واقد عن أبيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس الر حروف الرحمن فحدثت به الاعمش فقال : عندك مثل هذا ولا تخبرنا وروي عن سالم بن عبد الله انه قال الر رحم ونور اسم الرحمن
الفرائد الحسان في عد آى القرآن
سورة الرحمن: قلت: لشام الرحمن مع كوف ورد ... وأماكن الخلف في هذه السورة، خمسة: الرحمن، خلق الإنسان، للأنام، من نار، بها المجرمون، والله أعلم.