اختيارات ابن تيمية وترجيحاته في التفسير من أول سورة المائدة، إلى آخر سورة الإسراء (جمعا ودراسة)
.... 248 " من ذبح قبل الصلاة فليعد " ............................................... 386 " من طلب القضاء
تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن
بإحسان من غير مطل ولا نقص ولا إساءة فعلية أو قولية ، فهل جزاء الإحسان إليه بالعفو إلا الإحسان بحسن القضاء
تيسير الكريم الرحمن
ويجيء الله تعالى لفصل القضاء بين عباده في ظلل من الغمام، وتجيء الملائكة الكرام، أهل السماوات كلهم، صفًا
درج الدرر في تفسير الآي والسور
مؤجلًا إلى سنة بعد ذلك، فلما صدّهم المشركون دخل (1) في قلوب أناس من المؤمنين، فأنزل الله ووعدهم عمرة القضاء
التفسير الوسيط
القضاء والفصل بين المؤمنين وأعدائهم في القيامة إذا حل بهم لا ينفع نفسًا إيمانها لفوات وقته، ولا هم يمهلون
التفسير الوسيط
{بِنُورِ رَبِّهَا}: نوره سبحانه حين يتجلى لفصل القضاء، وقيل: بما يقيمه في الأرض من الحق والعدل.
في علوم القرآن دراسات ومحاضرات
القضاة، ناصر الدين أبو الخير، عبد الله بن عمر بن محمد بن عليّ، البيضاوي الشافعي، وهو من بلاد فارس، ولي القضاء
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة قال : إن الله إذا فرغ من القضاء بين خلقه أخرج كتاباً من تحت عرشه فيه : رحمتي
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
تعالى من المعاني المحتجبة وراء سرادقات تلك المباني ( سبحانك هذا بهتان عظيم ) بل ما من حادثة ترسم بقلم القضاء
نواسخ القرآن
أبصرهم إذا جاء نصر الله ووقفوا بين يديك بالذل وطلب العفو فسوف يبصرون عزك وذلهم على ضد ما كان يوم القضاء