البحث

في التمرد {لولا} أي هلا ولم لا {أنزل} أي بأيّ وجه كان {عليه آية} أي واحدة كائنة وآتية {من ربه} أي المحسن

فكيف احتج عليهم بذلك ؟ والجواب : أنه تعالى قدم في هذه السورة ذكر ما يدل عليه ، وهو وجوب التمييز بين المحسن

وهم لم يلتفتوا إلى أن وراء هذه الدار داراً أخرى يجُازَى فيها المحسن بإحسانه والمسيء بإساءته .

الغيب إليه ، وقصرها عليه ؛ قال مستثنياً من سبب النفي ، وهو أنها لا تقدر على شيء : {إلا أن يشاء ربي} المحسن

: {وَكَذَلِكَ نَجْزِى المحسنين} وذلك يدل على أن تلك الهداية كانت جزاء المحسنين على إحسانهم وجزاء المحسن

ومرجع الجميع إلى إنعام المحسن والانتقام من الظالم بظلمه كما ذكره في قوله : ( إنا من المجرمين منتقمون

ظلوم ولم ير فيه الناس انتقام السماء ، فقال الرجل العربي : والله إن وراء هذه الدار داراً يُجازى فيها المحسن

الكون ، وفي النهاية يقول : " كن " فيكون إنهاء الخلق ليعطي للمحسن جزاء إحسانه ، ويحاسب المسيء ؛ لأن المحسن

ومقصركم في العمل ، والمراد أن الأمر سيؤول إلى ما يزول معه الكشوك ويحصل مع اليقين ، وذلك عند مجازاة المحسن

الرُّخَص ، بل يأْخذ بها اتِّباعًا وموافقةً ، وشهودًا لنعمة الله على عبده ، وتعبّدًا باسمه : اللطيف المحسن