جامع البيان في تأويل آي القرآن
مكروه ذلك ومَشقته عليكم، واحتمال عنائه وثقله، ثم بالفزع منكم فيما يَنوبكم من مُفظِعات الأمور إلى الصلاة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وقد بينا"الصلاة" وما أصلها في غير هذا الموضع. (2) وقوله:"ورحمة"، يعني: ولهُم مع المغفرة، التي بها صَفح
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وصفتُ من ترك المجاوزة بالقصاص قَتلَ القاتل بقتيله إلى غيره، لا أنه وجب علينا القصاص فرضًا وجُوب فرضِ الصلاة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * وإنما أنزل الله تبارك وتعالى هذه الآية على نبيه عليه الصلاة والسلام في عمرة الحديبية التي صُدَّ
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
من الركوع واذا سجدت ، فانها صلاتنا وصلاة الملائكة الذين في السماوات السبع ، وان لكل شيء زينة وزينة الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : أنا يوسف ابن صفي الله يعقوب ابن ذبيح الله إسحق ابن خليل الله إبراهيم ، عليهم الصلاة والسلام ، وكانت
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فأعطاه إياه ، وسأله ملكاً لا ينبغي لأحد من بعده ، فأعطاه إياه ، وسأله أيما رجل خرج من بيته لا يريد إلا الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج الطبراني عن أبي أمامة Bه قال : « كنا مع رسول الله A في سفر فلم يستيقظ حتى طلعت الشمس ، فأقام الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
حميد وأبو الشيخ عن أبي هريرة رضي الله عنه في قوله ليظهره على الدين كله قال : خروج عيسى بن مريم عليه الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
لحدود الله قال : لفرائضه من حلاله وحرامه وأخرج أبو الشيخ عن ابن عباس العابدون قال : الذين يقيمون الصلاة