البحث

جامع البيان في تأويل آي القرآن

. * * * وقال:(وجرين بهم بريح طيبة) ، وقال في موضع آخر:(في الفلك المشحون)، فوحد [سورة يس: 41] . * * *

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

#( ج5- ص406 )# رسول الله صلى الله عليه وسلم دخلوا عليه فقرأ عليهم سورة يس فبكوا حين سمعوا القرآن وعرفوا

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تؤمنون ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون تنزيل من رب العالمين) انظر سورة يس آية (69) .

جامع البيان في تأويل آي القرآن

§وَقَوْلُهُ: {لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ} [يس: 7] يَقُولُ تَعَالَى

جامع البيان في تأويل آي القرآن

قَالَ: ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَوْلُهُ: {§وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى} [يس

جامع البيان في تأويل آي القرآن

تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى: {لِيَأْكُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ أَفَلَا يَشْكُرُونَ} [يس

جامع البيان في تأويل آي القرآن

، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، -[476]- قَوْلُهُ: {§فَاسْتَبَقُوا الصِّرَاطَ} [يس

جامع البيان في تأويل آي القرآن

§وَقَوْلُهُ: {وَهُمْ لَهُمْ جُنْدٌ مُحْضَرُونَ} [يس: 75] يَقُولُ: وَهَؤُلَاءِ الْمُشْرِكُونَ لِآلِهَتِهِمْ

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وَرْقَاءُ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَوْلُهُ: {§وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا} [يس

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

والموصول بدل من الموصول الأول ) فإذا أنتم منه توقدون ( أى تقدحون منه النار وتوقدونها من ذلك الشجر الأخضر يس على ذلك وهو المبالغ فى الخلق والعلم على أكمل وجه وأتمه وقرأ الحسن والجحدرى ومالك بن دينار وهو الخالق يس تعلقت إرادته بشىء من الأشياء أن يقول له أحدث فيحدث من غير توقف على شيء آخر أصلا وقد تقدم تفسير هذا فى سورة النحل وفى البقرة وقرأ الجمهور فيكون بالرفع على الاستئناف وقرأ الكسائى بالنصب عطفا على يقول يس : ( 83 أيحي الله هذا بعد ما أرى قال نعم يبعث الله هذا ثم يميتك ثم يحييك ثم يدخلك نار جهنم فنزلت الآيات من آخر يس