البحث

ثالثاً : قال سيد : " لقد استدار الزمان كهيئته يوم جاء هذا الدين إلى البشرية بلا إله إلا الله فقد ارتدت

أبو زيد فقد كان أيضاً منصفاً لسيد خيراً من الذين تحاملوا عليه فقد قال في رده على ربيع المدخلي : إن سيد

فقلبت الواو ياء وأدغمت الياء فيها ، وهذا حكم كل (واو) و(ياء) اجتمعتا وسبقت الأولى منهما بالسكون ، نحو : سيد

{ومغفرة من ربهم} فهو راض عنهم مع إحسانه إليهم بما ذكر، بخلاف سيد العبيد في الدنيا فإنه قد يكون مع إحسانه

والأنس خاطبهما بقوله تعالى: {فبأيّ آلاء} أي: نعم {ربكما} أي: المحسن إليكما المدبر لكما الذي لا مدبر ولا سيد

كلتا الحالتين، وقيمة الرجال إنما تعرف بالواردات المغيرة فمن لم يتغير بالمضار ولم يتأثر بالمسار فهو سيد

لكن سيد قومه المتغابي (1) { ورحمة للذين آمنوا منكم } أي: هو رحمة لهم؛ لأنه أوضح لهم مسالك النجاة.

ومثله قولك: زيد سيد وجواد، تريد: السيادة والجود الثابتين المستقرين، فإذا أردت الحدوث قلت: سائد وجائد.

كان أول قتيل من المسلمين يوم بدر، رماه عامر بن الحضرمي فقتله، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : ((سيد

أي: ومثل رجل، "سالم لرجل": خالص لرجل واحد، فهو مجتمع الهِمّ، سليم مما يوجب توزع فكره، مقتصر على خدمة سيد