نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
الكرية وإحاطة كل منها بالتي تحتها , وأن التي نحن عليها هي السابعة العليا كالسماء السابعة التي سقفها الكرسي
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
السماء مسيرة خمسمائة عام , وعرض كل سماء وثخانة كل سماء خمسمائة عام , وما بين السماء السابعة وبين الكرسي
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
الذي لا يدرك مقداره بأكثر من أن كل سماء بالنسبة إلى التي فوقها كحلقة ملقاة في فلاة إلى أن يوصل إلى الكرسي
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
فبينما أنا أمشي إذ سمعت صوتاً من السماء فرفعت بصري قبل السماء فإذا الملك الذي أتاني بحراء قاعد على الكرسي
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
بوهم , وإتيان الله 388 في أوائل فهم الفاهمين بدو أمره وخطابه في محل ما من السماء والأرض أو العرش أو الكرسي
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
الدلالة على صحة دعواه الرسالة لأنها مما لا يعلمه إلا القليل من حذاق علماء بني إسرائيل ثم عقبها بآية الكرسي
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * قال أبو جعفر: وأصل"الكرسي" العلم. (1) ومنه قيل للصحيفة يكون فيها علم مكتوب"كراسة"، ومنه قول الراجز
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
الناس فجمع تلك الكتب فجعلها في صندوق ثم دفنها تحت كرسيه ولم يكن أحد من الشياطين يستطيع ان يدنوا من الكرسي
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
وأخرجه الترمذي كتاب فضائل القرآن، باب ما جاء في فضل سورة البقرة وآية الكرسي (2876)، وابن ماجه في المقدمة
الجامع لأحكام القرآن
الشمس والقمر من نار ثم كسيا النور عند الطلوع، فأما نور الشمس فمن نور العرش، وأما نور القمر فمن نور الكرسي