الجامع لأحكام القرآن
الشعر اضطرارا كما قال : كان الزناء فريضة الرجم ونظيره هذه الآية : {وَكَانَ الْأِنْسَانُ عَجُولاً} [الإسراء : 11] وقد مضى في “سبحان” [الإسراء : 1]. القول الأول ، وأن طبع الإنسان العجلة ، وأنه خلق خلقا لا يتمالك ، كما قال عليه السلام حسب ما تقدم في “الإسراء
المفصل في موضوعات سور القرآن
. (¬1) سورة الإسراء كلها مكية وقد جزم البيضاوي في تفسيره بذلك ، وقيل : كلها إلا آيات وَإِنْ كادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ يقوله المشركون ، وفي ثنايا ذلك كله قصص عن بنى إسرائيل ، وذكرت طرفا من قصة آدم ، وابتدأت الكلام عن الإسراء . (¬2) سورة الإسراء - سورة بنى إسرائيل هى مكية كما أخرجه ابن مردويه عن ابن عباس ، وقال مقاتل إلا ثمانى
التفسير الوسيط
(م) وبعد فهذا عرض إجمالى لأهم الموضوعات والمقاصد التي اشتملت عليها سورة الإسراء. ومن هذا العرض يتبين لنا ما يلى:. 1- أن سورة الإسراء- كغيرها من السور المكية- قد اهتمت اهتماما بارزا بتنقية وَقُلْ جاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقاً. 3- من الواضح- أيضا- أن سورة الإسراء
مختصر التبيين لهجاء التنزيل
. (¬3) من الآية 41 الإسراء. (¬4) رأس الآية 45 الإسراء. (¬5) سقطت من: ب، ج، ق. (¬6) سقطت من ج، ق، هـ. (¬7) من الآية 46 الإسراء. (¬8) سقطت من: ق. (¬9) اختلف شيوخ الرسم في هذه الكلمة، على حسب روايتهم لها عن
الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة
الهمزة السّاكنة للجزم ولا تكون إلّا في الأفعال خاصّة قال أبو علي: وذلك مثل قوله تعالى: اقْرَأْ* (الإسراء وإعراب الحرف الذي قبلها مثل قوله تعالى: يُؤَدِّهِ (آل عمران 75)، ولا يَؤُدُهُ (البقرة 255)، ويَؤُساً (الإسراء إلّا ثلاث كلمات منهن فقط قوله تعالى: وَلا يَؤُدُهُ (البقرة 255)، وتَؤُزُّهُمْ (مريم 83)، ويَؤُساً (الإسراء
نظرات في القرآن الكريم
وآية الإسراء وقعت بعد آية انشقاق القمر. ولو أنها صدقوه عليه الصلاة والسلام في خبر الإسراء لقص عليهم خبر المعراج وهو أكبر وأعجب من الإسراء.
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
الأنعام/120 /159 الأعراف/40 /152 /194 /201 /206 الأنفال/36 /72 يونس/7 /9 /69 /96 هود/23 النحل/104 /116 الإسراء 74 الشورى/14 (5) إِنَّا بِالَّذِي: الأعراف/76 (1) بِأَنَّ الَّذِينَ: محمد/3 (1) وَأَنَّ الَّذِينَ: الإسراء وَإِنَّ لِلَّذِينَ: الطور/47 (1) وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا: البقرة/144 (1) إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا: الإسراء
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
أَن يَكُونَ: النساء/171 /172 الأنعام/145 الأعراف/185 الأنفال/67 الحجر/31 الإسراء/51 النمل/72 القصص/67 /71 الحجر/32 (2) أَلاَّ يَكُونُوا: الشعراء/3 (1) إِن تَكُ: لقمان/16 (1) إِن تَكُونُوا: النساء/104 الإسراء الصافات/28 (2) إِنَّمَا كَانَ: النور/51 (1) إِنَّمَا كُنَّا: التوبة/65 (1) إِنَّهُ كَانَ: النساء/2 /22 الإسراء
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
إِنَّهُ هُوَ: البقرة/37 /54 الأنفال/61 يوسف/34 /83 /98 /100 الإسراء/1 الشعراء/220 القصص/16 العنكبوت/26 زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ(*)فَإِذَا هُم: النازعات/13-14 (1) إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ: الأنفال/61 يوسف/34 الإسراء /1 الشعراء/220 غافر/56 فصلت/36 الدخان/6 (7) إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ: الإسراء/1 غافر/56 (2)