التعليق على تفسير الجلالين
يقول: ذكر الله -عز وجل- في كتابه: {سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ} [(21) سورة الحديد ]، وذكر أيضاً {وَسَارِعُواْ} [(133) سورة آل عمران]، فما الفرق بين المسابقة والمسارعة؟
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انْظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ) [سورة الحديد: 13] ، يعني به: انتظرونا. * * * وقد قرئ"أنظرنا" و"أنظرونا" بقطع"الألف" في الموضعين جميعا (2) ذلك كذلك أراد: أخرنا، كما قال الله جل ثناؤه: (قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ) [سورة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انْظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ ) [سورة الحديد: 13]، يعني به: انتظرونا. * * * وقد قرئ"أنظرنا" و"أنظرونا" بقطع"الألف" في الموضعين جميعا (2) فمن ذلك كذلك أراد: أخرنا، كما قال الله جل ثناؤه:( قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ) [سورة
درج الدرر في تفسير الآي والسور
. (¬4) سورة الحديد: 13. (¬5) سورة البقرة: 104. (¬6) ما بين (...) ليس في "أ".
درج الدرر في تفسير الآي والسور
. (¬2) 6 - وفي سورة التوبة وبعد أن يذكر أن السورة مدنية كلها، يروي عن مجاهد أنها آخر ما نزلت (¬3)، أي : آخر ما نزل من السور. 7 - ويحدد وقت نزول آية: فعند الحديث عن مكية سورة النحل، يقول: «وعن ابن عباس وعطاء مدنيتها، حسب رأيه، ولم يذكر فيها خلاف، وهي: آل عمران، النساء، المائدة، التوبة، النور، الفتح، الحجرات، الحديد
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأما "أُنُثًا" بتقديم النون على الثاء ، فينبغي أن يكون جمع أَنيث ، كقولهم : سيفٌ أنيث الحديد ، وذلك كقراءة طبقات القراء : 1/ 258. 4 سورة النساء : 120. 5 سورة الزخرف : 80.
تفسير السراج المنير - الشربيني
«روى أبو طيبة عن عبد الله بن مسعود قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من قرأ سورة الواقعة سورة الحديد مكية أو مدنية وهي تسع وعشرون آية وخمسمئة وأربع وأربعون كلمة وألفان وأربعمئة وستة وسبعون حرفاً
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
فإذا قرأناه فاتبع قرآنه ثم إن علينا بيانه ) فهذه الآيات نزلت في سورة القيامة في خلال توبيخ المشركين على ابن عباس في آية ( واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ) وكذلك ما روى في صحيح مسلم عن ابن مسعود أن أول سورة الحديد نزل بمكة ولم يختلف المفسرون في أن قوله تعالى ( وما لكم ألا تنفقوا في سبيل الله ) إلى آخر السورة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
. __________ 1 سورة المطففين : 26. 2 سورة الحديد : 10.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأما أن إبليس هل هو من الملائكة أم لا فقد تقدم في أوائل سورة البقرة فلا وجه لإعادته. تعالى طلب من إبليس ما منعه من ترك السجود وليس الأمر كذلك فإن المقصود طلب ما منعه من السجود كما قال في سورة أن " لا صلة " زائدة كما في { لا أقسم } [ القيامة : 1 ] وكما في قوله : { لئلا يعلم أهل الكتاب } [ الحديد