الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قوله تعالى (ولا جنباً إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا) قال البخاري: حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك وقال البخاري حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن كريب عن ابن عباس عن قال ابن أبي حاتم: حدثنا أحمد بن يحيى بن ملك السوسي، ثنا أبو بدر، حدثني عبد الرحمن بن عبد الله، قال أبو وأخرجه الطبري (التفسير 8/379 ح 9537) من طريق ابن أبي ليلى، عن المنهال به. والإسناد حسن بهذه المتابعة (انظر حاشية تفسير ابن أبي حاتم) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وقال الآخرون: حدثنا عبد الله بن إدريس) عن ابن جريج، عن ابن أبي عمار، عن عبد الله بن بابيه، عن يعلى بن قال أحمد: حدثنا الفضل بن دكين حدثنا مالك، -يعني ابن مغول- عن أبي حنظلة قال سألت ابن عمر عن صلاة السفر واورده الحافظ ابن حجر محتجاً به (الفتح 2/564) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
كلاهما عن ابن عُيينة (واللفظ لقتيبة) حدثنا سفيان عن ابن محيصن، شيخ من قريش، سمع محمد بن قيس بن مخرمة ك البر والصلة والآداب، ب ثواب المؤمن فيما يصيبه من مرض) قال البخاري: حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن محمد بن عبد الله ابن عبد الرحمن بن أبي صعصعة أنه قال: سمعت سعيدَ بن يسار أبا الحباب يقول: سمعت أبا أخرج الطبري وابن أبي حاتم بسنديهما الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قال: من يشرك يجز به، وهو "السوء قوله تعالى (ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو انثى وهو مؤمن) أخرج ابن أبي حاتم بسنده الحسن عن السدي قوله
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قال النسائي: قال الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن ابن وهب قال: أخبرني أبو هاني عن عمرو بن مالك أسلم وهاجر وجاهد) ، وأخرجه الحاكم (المستدرك 2/71 - ك الجهاد) من طريق محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن ابن وأخرجه ابن أبي حاتم (التفسير- سورة يوسف/72 ح 539) عن يونس بن عبد الأعلى عن ابن وهب مختصرا جداً، بلفظ: أخرج الطبري بسنده عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قوله: (وأنا به زعيم) ، يقول: كفيل.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وقد استدل ابن كثير بهذا الحديث بعد أن قال: لأن الرب تعالى لاينصرك، بل يكلك إلى الذي عبدت معه، وهو لا يملك لك ضرا ولا نفعا، لأن مالك الضر هو الله وحده، لا شريك له) . (وقَضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا) وأخرج الطبري بسنده الجيد طريق علي بن أبي طلحه عن ابن قال الطبري: حدثنا أبو كريب، قال: ثنا يحي بن عيسى، قال: ثنا نصير بن الأشعث، قال: ثنى ابن حبيب ابن أبي قال: أعطاني ابن عباس مصحفا، فقال: هذا على قراءة أُبي بن كعب قال أبو كريب: قال يحيى: رأيت المصحف عند نصر
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
"""""" صفحة رقم 484 """""" الآثار الواردة في تفسير الآيات وقد أخرج ابن جرير وابن أبى حاتم عن ابن عباس فى قوله ) فاسلك فيها ( يقول اجعل معك فى السفينة ) من كل زوجين اثنين ( وأخرج ابن أبى شيبة وعبد بن حميد الله مجراها ومرساها إن ربي لغفور رحيم ( وعند النزول ) رب أنزلني منزلا مباركا وأنت خير المنزلين ( وأخرج ابن أبى حاتم عن أبى مالك فى قوله ) قرنا ( قال أمة وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبى حاتم عن ابن عباس فى قوله ) هيهات هيهات ( قال بعيد بعيد وأخرج ابن جرير عنه فى قوله ) فجعلناهم غثاء ( قال جعلوا كالشئ الميت
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الفحل، (3) والرشوة في الحكم، وثمن الخمر، وثمن الميتة: من السحت. (4) 11966 - حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قوله:"أكالون للسحت"، قال: الرشوة في الحكم. 11967 - حدثني يونس قال، أخبرنا ابن قيل: يا رسول الله، وما السحت؟ قال: الرشوة في الحكم. (5) 11968 - حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، أخبرني ، فإنها سحت= وكان أبوه على شُرَط المدينة. (6) 11969 - حدثنا ابن حميد قال، حدثنا جرير، عن منصور، عن سالم ووثقه ابن سعد. مضى برقم: 4608، 9057.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
12386 - حدثنا ابن بشار قال، حدثنا أزهر قال، أخبرنا ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن عبيدة:"من أوسط ما تطعمون أهليكم"، الخبز والسمن. (1) 12387 - حدثنا هناد قال، حدثنا وكيع= وحدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي= عن يزيد بن إبراهيم، عن ابن سيرين قال: كانوا يقولون: أفضله الخبز واللحم، وأوسطه الخبز والسمن، وأخسُّه الخبز والتمر . 12388 - حدثنا هناد قال، حدثنا وكيع= وحدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي= عن الربيع، عن الحسن قال: خبز ولحم قال أبو حاتم: "شيخ"، وذكره ابن حبان في الثقات.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج مالك والبخاري ومسلم وأبو داود والترمذي عن ابن عمر عن النبي A قال « خالفوا المشركين ، وفروا اللحى وأخرج ابن أبي شيبة عن عبيد الله بن عبد الله بن عبيد الله قال « جاء رجل من المجوس إلى رسول الله A وقد وأخرج ابن عساكر بسند ضعيف عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله A » قصوا أظافيركم فإن الشيطان يجري وأخرج البزار عن ابن مسعود قال : قال رسول الله A » ما لي لا أهم ورفع أحدكم بين أنملته وظفره « . وأخرج الطبراني بسند ضعيف عن ابن عباس أن رسول الله A قال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي شيبة ومسلم والنسائي والبيهقي عن أبي هريرة وأبي سعيد قالا : قال رسول الله A « يقول الله فقال ابن عيينة : هذا من أجود الأحاديث وأحكمها ، إذا كان يوم القيامة يحاسب الله عبده ويؤدي ما عليه من وأخرج مالك وابن أبي شيبة وأحمد والبخاري ومسلم والنسائي عن أبي هريرة قال : قال رسول الله A « قال الله D : كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به ، والصيام جنة ، وإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث وأخرج ابن أبي شيبة وأحمد والبخاري ومسلم والنسائي وابن خزيمة والبيهقي عن سهل بن سعد .