السراج المنير في الاعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير
السماء إلى السماء خمسمائة عام وعرض كل سماء وثخانة كل سماء خمسمائة عام وما بين السماء السابعة وبين الكرسي
تفسير الكشاف مع الحواشى موافقا للمطبوع
وحدانيته بأفعاله الخاصة التي لا يقدر عليها غيره ، وبما أوحى من آياته الناطقة بالتوحيد كسورة الإخلاص وآية الكرسي
تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية
صفحة رقم 70 ) واسمعوا ( ما تؤمرون به ، ) وللكافرين ( يعني اليهود ، ) عذاب أليم ( [ آية : 104 ] ، يعني تفسير سورة البقرة آية [ 105 ] البقرة : ( 105 ) ما يود الذين . . . . . ) ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب تفسير سورة البقرة آية [ 106 ] البقرة : ( 106 ) ما ننسخ من . . . . . ) ما ننسخ من ءاية أو ننسها ( ، يعني نبدل من آية فنحولها فيها تقديم ، يقول : ( نأت بخير منها ( ، يقول : نأت من الوحي مكانها أفضل منها لكم تفسير سورة البقرة من آية [ 107 - 109 ]
تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية
الأمم بعذاب الأمم ليعتبروا فيوحدوه ، قوله سبحانه : ( فسيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين ) [ آية سبحانه : ( هذا ( القرآن ) بيان للناس ( من العمى ) وهدى ( من الضلالة ) وموعظة ( من الجهل ) للمتقين ) [ آية تحزنوا ( على ما أصابكم من القتل والهزيمة يوم أحد ) وأنتم الأعلون ( ، يعني العالين ) إن كنتم مؤمنين ) [ آية تفسير سورة آل عمران [ آية 140 ] آل عمران : ( 140 ) إن يمسسكم قرح . . . . . آمنوا ( بالبلاء ليرى صبرهم ، ) ويمحق الكافرين [ آية :
تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية
335 سورة الأنعام مقدمات مكية كلها ، إلا هذه الآيات ، نزلت بالمدينة ، ونزلت ليلا وهي خمس وستون ومائة آية وقوله : ( وما قدروا الله حق قدره ) [ آية : 91 ] إلى آخر الآية . وقوله : ( ولو ترى إذ الطالمون في غمرات الموت . . . ) [ آية : 93 ] . وقوله : ( والذين آتيناهم الكتاب يعلمون أنه منزل من ربك بالحق ) [ آية : 114 ] ، ) الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه ) [ آية : 20 ] .
تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية
صفحة رقم 369 ) وما يمكرون إلا بأنفسهم ( ، وما معصيتهم إلا على أنفسهم ، ) وما يشعرون ( [ آية : 123 ] الأنعام : ( 124 ) وإذا جاءتهم آية . . . . . ) وإذا جاءتهم آية ( ، يعني انشقاق القمر ، والدخان ، ) قالوا بنبوته من يشاء ، ) سيصيب الذين أجرموا صغار عند الله ( ، يعني مذلة ، ) وعذاب شديد بما كانوا يمكرون ) [ آية تفسير سورة الأنعام من آية [ 125 - 128 ] الأنعام : ( 125 ) فمن يرد الله . . . . . ) فمن يرد الله أن يهديه لا يقدر عليه ، ) كذلك ( ، يعني هكذا ، ) يجعل الله الرجس ( ، يقول : الشر : ( على الذين لا يؤمنون ) [ آية
تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية
وأغرقنا الذين كذبوا بئايتنا ( ، يعنى بنوح وما جاء به ، ) فانظر ( يا محمد ) كيف كان عاقبة المنذرين ) [ آية به ( ، يعنى العذاب ، ) من قبل ( نزول العذاب ، ) كذلك نطبع ( ، يعنى هكذا نختم ) على قلوب المعتدين ) [ آية ( ، يعنى بعلاماتنا اليد والعصا ، ) فاستكبروا ( ، يعنى فتكبروا عن الإيمان ، ) وكانوا قوما مجرمين ) [ آية . . . ) فلما جاءهم الحق من عندنا ( ، يعنى موسى وما جاء به من الآيات ، ) قالوا إن هذا لسحر مبين ) [ آية تفسير سورة يونس من آية : [ 77 - 83 ] .
تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية
عليه وسلم ) : ( نبئ عبادي ( ، يقول : أخبر عبادي ، ) أني أنا الغفور ( لذنوب المؤمنين ، ) الرحيم ) [ آية الحجر : ( 50 ) وأن عذابي هو . . . . . ) و ( أخبرهم ، ) وأن عذابي هو العذاب الأليم ) [ آية : 50 ] ، يعنى الحجر : ( 51 ) ونبئهم عن ضيف . . . . . ) ونبئهم ( ، يعنى وأخبرهم ) عن ضيف إبراهيم ) [ آية : 51 ] ، ملكان إذ دخلوا عليه ( على إبراهيم ، ) فقالوا سلاما ( ، فسلموا عليه وسلم عليهما ، ) قال إنا منكم وجلون ) [ آية . ) قالوا ( ، قال له جبريل ، عليه السلام : ( لا توجل ( ، يقول : لا تخف ، ) إنا نبشرك بغلام عليم ) [ آية
تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية
صفحة رقم 279 ) الذين يعملون الصالحات أن لهم أجرا حسنا ) [ آية : 2 ] ، يعنى جزاء كريماً ، يعنى الجنة الكهف : ( 3 ) ماكثين فيه أبدا ) ماكثين فيه ( ، يعنى الجزاء في الجنة ، يقول : مقيمين فيها ، ) أبدا ) [ آية ثم ذكر اليهود ، فقال : ( وينذر ( محمد ( صلى الله عليه وسلم ) ) الذين قالوا اتخذ الله ولدا ( [ آية : 4 قال الله تعالى : ( كبرت ( ، يعنى عظمت ، ) كلمة تخرج من أفواههم إن ( ، يعنى ما ) يقولون إلا كذبا ) [ آية : قاتل نفسك حزناً ، في التقديم ، ) إن لم يؤمنوا بهذا الحديث ( ، يعنى لم يصدقوا بالقرآن ، ) أسفا ( [ آية
تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية
. . ) ثم أنشأنا ( يعنى قوم هود ، عليه السلام ، ) من بعدهم ( يعنى من بعد قوم نوح ) قرناً ءاخرين ) [ آية أن اعبدوا الله ( يعنى أن وحدوا الله ) ما لكم من إله غيره ( يقول : ليس لكم رب غيره ) أفلا تتقون ) [ آية : 33 ] المؤمنون : ( 34 ) ولئن أطعتم بشرا . . . . . ) ولئن أطعتم بشراً مثلكم إنكم إذا لخسرون ) [ آية ( 35 ) أيعدكم أنكم إذا . . . . . ) أيعدكم ( هود ) أنكم إذا متم وكنتم تراباً وعظماً أنكم مخرجون ) [ آية ] من الأرض أحياء بعد الموت المؤمنون : ( 36 ) هيهات هيهات لما . . . . . ) هيهات هيهات لما توعدون ) [ آية