محمد فاضل صالح السامرائي
آية (31): *ما معنى حق القول؟(د.فاضل السامرائي) حق القول في القرآن معناه ثبت لهم العذاب. القول هو قوله تعالى (وَلَكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ (13) السجدة). كلمة حق القول إشارة إلى حق القول مني. الذي ورد في القرآن الكريم طبعاً عموم النحاة...
صالح التركي
( وخسر هنالك المبطلون ) الباطل نقيضه الحق والآية تتحدث عن الحق ألا ترى ( قضي بالحق ) فجاءت الفاصلة بما يلائم ذلك ( المبطلون ) . ( وخسر هنالك الكافرون ) والكفر نقيضه الإيمان ، والآية تتحدث عن الإيمان ألا ترى ( فلم يك ينفعهم إيمانهم ) فختم بما يتناسب ( الكافرون ) .
محمد فاضل صالح السامرائي
ما الفرق من الناحية البيانية بين قوله (يقتلون النبيين بغير الحق) سورة البقرة وقوله (ويقتلون الأنبياء بغير حق) سورة آل عمران؟ الاختلاف بين النبيين والأنبياء وبغير حق وبغير الحق؟ قال تعالى في سورة البقرة (وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَ...
صالح التركي
( قال رب أنى يكون لي غلام ) ، ( قالت رب أنى يكون لي ولد ) : زكريا عليه السلام تعجب أن يأتيه غلام وهو في سن كبيرة وامرأته عاقر، لذا قال تعالى ( يفعل ما يشاء ) الفعل للحالة المستغربة منها - مريم تعجبت أن يأتيها مولود من دون زوج لذا قال تعالى ( يخلق ما يشاء ) الخلق معجزة .
ابن عاشور
(ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَى) معترضة بين جملة (وَعَصَى آَدَمُ) وجملة (قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا) لأن الاجتباء والتوبة عليه كانا بعد أن عوقب آدم وزوجه بالخروج من الجنة كما في سورة البقرة، وهو المناسب لترتب الإخراج من الجنة على المعصية دون أن يترتب على التوبة، وفائدة هذا...
الشعراوي
فائدة علمية في ذكر شبهة وجوابها . لماذا لم يذكر الله تعالى نعيماً للمرأة من تعدد الأزواج كما ذكر نعيماً للرجال بتعدد الزوجات ؟ والجواب : إن الله أكرم المرأة من تعدد الرجال عليها في الجنة ، فتكون متعة لمن أراد، فكما تأنف بعض النساء في الدنيا من تعدد الرجال عليها ولو بالمباح فكذلك الأمر في الآخرة...
فوائد القرآن
" وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر" قرن الله بين التواصي بالحق والتواصي بالصبر؛ إعلاء لشأن الصبر،وتنويهابعظيم قدره،وبيانا لجزيل ثوابه .
سعود بن إبراهيم الشريم
قد يتنازل المبطل عن بعض باطله؛ليأخذ جزءا من الحق الذي معك؛فهو لم يخسر إلا باطلا،أما أنت فستخسر الحق كله؛لأنه لا يتجزأ(ودوا لو تدهن فيدهنون) .
مها العنزي
[ قالت امرأة العزيز الآن حصحص الحق ] مهما ظلمت الناس ، وخدعت بعضهم وانطلت عليهم الرواية فلابد لميزان الحق ان يستقيم بالنهاية
جمال الدين القاسمي
"يظنون بالله غير الحق.." من ظن أن المسلمين لن يُنصروا فقد ظن بالله ظن السوء.. ولم يعرف الله حق المعرفة فاعرف وثق بالله.