تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية

صفحة رقم 299 لفي ضلالٍ وسعرٍ ) [ آية : 24 ] يعني لفي شفاء وعناء إن تبعنا صالحاً القمر : ( 25 ) أؤلقي بيننا ( يعنون صالحاً ، صلى الله عليه ، ونحن أفضل منه عند الله منزلة ، فقالوا : ( بل هو كذابٌ أشرٌ ) [ آية صالح : القمر : ( 26 ) سيعلمون غدا من . . . . . ) سيعلمون غداً ( عند نزول العذاب ) من الكذاب الأشر ) [ آية مرسلوا الناقة فتنةً لهم ( لنبتليهم بها ) فارتقبهم ( يعني انتظروهم ، فإن العذاب نازل بهم ) واصطبر ) [ آية أن الماء . . . . . ) ونبئهم أن الماء قسمةٌ ( يوم للناقة ويمو لأهل القرية ) بينهم كل شربٍ محتضرٌ ) [ آية

تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية

قوله : ( مرج البحرين ( يعني خلع البحرين ماء المالح ، وماء العذب خلع أحدهما على الآخر ) يلتقيان ) [ آية برزخ لا . . . . . ) بينهما برزخ ( يعني حاجزاً حجز الله أحدهما عن الآخرة بقدرته ) ف ( ( لا يبتغيان ( [ آية : الرحمن : ( 21 ) فبأي آلاء ربكما . . . . . ) فبأي ءالاء ربكما ( يعني فبأي نعماء ربكما ) تكذبان ) [ آية الدر العظام الرحمن : ( 23 ) فبأي آلاء ربكما . . . . . ) فبأي ءالاء ( يعني نعماء ) ربكما تكذبان ) [ آية قوله : ( وله الجوار ( يعني السفن ) المنشئات ( يعني المخلوقات ) في البحر كالأعلام ( [ آية : 24 ] يعني

تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية

أخبر عنهم ، فقال : الواقعة : ( 8 ) فأصحاب الميمنة ما . . . . . ) فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة ) [ آية والكرامة في الجنة الواقعة : ( 9 ) وأصحاب المشأمة ما . . . . . ) وأصحاب المشئمة ما أصحاب المشئمة ) [ آية الواقعة : ( 11 ) أولئك المقربون ثم أخبر عنهم ، فقال : ( أؤلئك المقربون ) [ آية : 11 ] عند الله تعالى فيهم طرفة عين ، فهم السابقون ، فلما نزلت : الواقعة : ( 14 ) وقليل من الآخرين ) وقليل من الآخرين ( [ آية الله للسابقين من الخير في جنات النعيم ، فقال : الواقعة : ( 15 ) على سرر موضونة ) على سرر موضونة ) [ آية

تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية

النازعات : ( 6 ) يوم ترجف الراجفة وأما قوله تعالى : ( يوم ترجف الراجفة ) [ آية : 6 ] وهي النفخة الأولى النازعات : ( 7 ) تتبعها الرادفة ) تتبعها الرادفة ) [ آية : 7 ] وهي النفخة الثانية أردفت النفخة الأولى : 8 ] يعنى خائفة النازعات : ( 9 ) أبصارها خاشعة ) أبصرها خشعةٌ ) [ آية : 9 ] يعنى ذليلة مما رأت عند ثم أخبر الله عز وجل عن كفار مكة فقال : ( يقولون أءنا لمردودون في الحافرة ) [ آية : 10 ] تعجباً منها ، : أنا لا نبعث خلقاً كما كنا النازعات : ( 12 ) قالوا تلك إذا . . . . . ) قالوا تلك إذا كرة خاسرة ) [ آية

الأساس في التفسير

الشعراء تعرض علينا في كل مجموعة منها آية من آيات الله ومن ثم فكل مجموعة من السورة سوى الأخيرة منها تنتهي يشير إلى عزته، وإن كفر الكافرون وإلى رحمته بالمؤمنين إذ يريهم الآيات وهكذا عرض الله علينا في المقدمة آية من آياته ثم أرانا في قصة موسى وفرعون آية أخرى من آياته. وسنرى في كل مجموعة آية من آياته وذلك كله منسجم مع محور السورة تِلْكَ آياتُ اللَّهِ نَتْلُوها عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ وفي آية المجموعة التي مرت معنا في قصة فرعون رأينا كيف أن

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

والقول الثاني : أنها إنما كانت آية لأجل أن لها شرب يوم ، ولجميع ثمود شرب يوم ، واستيفاء ناقة شرب أمة واعلم أن القرآن قد دل على أن فيها آية ، فأما ذكر أنها كانت آية من أي الوجوه فهو غير مذكور والعلم حاصل المسألة الثانية : قوله : {هذه ناقة الله لكم آية} فقوله : {آية} نصب على الحال أي أشير إليها في حال كونها آية ، ولفظة ( هذه ) تتضمن معنى الإشارة ، و {آية} في معنى دالة. فإن قيل : تلك الناقة كانت آية لكل أحد ، فلماذا خص أولئك الأقواك بها ؟ فقال : {هذه ناقة الله لكم آية }

تفسير القرآن - عبد الرزاق

سلوني فوالله لا تسألوني عن شيء يكون إلى يوم القيامة إلا حدثتكم به وسلوني عن كتاب الله ، فوالله ما من آية الذي في القمر ما هو ؟ قال : أعمى سأل عن عمى أما سمعت الله يقول : ( وجعلنا الليل والنهار آيتين فمحونا آية رقم : 1 (2) سورة : الذاريات آية رقم : 2 (3) سورة : الذاريات آية رقم : 3 (4) سورة : الذاريات آية رقم : 4 (5) سورة : الإسراء آية رقم : 12 (6) المحو : الإزالة ، والمسح وذهاب الأثر والتنحية، والمحاء المزيل والمنحي للذنوب (7) سورة : إبراهيم آية رقم : 28 (8) سورة : الكهف آية رقم : 104

تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني

سلوني فوالله لا تسألوني عن شيء يكون إلى يوم القيامة إلا حدثتكم به وسلوني عن كتاب الله ، فوالله ما من آية الذي في القمر ما هو ؟ قال : أعمى سأل عن عمى أما سمعت الله يقول : ( وجعلنا الليل والنهار آيتين فمحونا آية رقم : 1 (2) سورة : الذاريات آية رقم : 2 (3) سورة : الذاريات آية رقم : 3 (4) سورة : الذاريات آية رقم : 4 (5) سورة : الإسراء آية رقم : 12 (6) المحو : الإزالة ، والمسح وذهاب الأثر والتنحية، والمحاء المزيل والمنحي للذنوب (7) سورة : إبراهيم آية رقم : 28 (8) سورة : الكهف آية رقم : 104

إبراز المعاني من حرز الأماني

. __________ 1 سورة البقرة، آية: 2. 2 سورة البقرة أيضا، آية: 248. 3 سورة الأعراف، آية: 148. 4 سورة البقرة ، آية: 271. 5 سورة ص، آية: 30. 6 سورة البقرة، آية: 185. 7 سورة الحجر، آية: 9. 8 سورة يونس، آية: 35. 9 سورة يس، آية: 49.