الكشف والبيان عن تفسير القرآن
مجاهد : كحسبان الرحى يدوران في مثل قطب الرحا . السدي : بأجل كآجال الناس ، فإذا جاء أجلهما هلكا .
إعراب القرآن وبيانه
و قد صور أبو نواس وهو قطب من أقطاب النرجسيين هذه الأطوار خير تمثيل وهو يغشى معاهد الدرس على هذا المثال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد رضي الله عنه الشمس والقمر بحسبان قال : يدوران في مثل قطب
تفسير الشعراوي
والروحية، فجاء محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ، فكأن محمداً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ قطب
العجاب في بيان الأسباب
أراد الله بهم خيرًا ... " ثم عدد أسماءهم وهم: 1- أسعد بن زرارة. 2- عوف بن الحارث. 3- رافع بن مالك. 4- قطب
المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز
حيوة: 2/ 32 24: وَالْمُحْصَناتُ مِنَ النِّساءِ: والمحصنات من النساء: الكسائي: 2/ 35 والمحصنات: يزيد بن قطب
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
وقال شيخ شيوخنا رضي الله عنه: قطب التصوف: لا تغضب ولا تُغضب. هـ.
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
قال تعالى: وَاللَّهُ غالِبٌ عَلى أَمْرِهِ: قال بعض المفسرين: هذه الآية هي قطب هذه السورة، ثم قال: أراد
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
كتاب قطب العارفين: الراضي شبه ميت، لا نفس له، يختار لها، فالفقر والغنى حكمان من حكيم واحد، وهو أعلم سبحانه