جامع البيان في تأويل آي القرآن

حدثنا أسباط، عن السدي، عن مرة، عن عبد الله في قول الله:"وحين البأس" قال، حين القتال. (1) 2549- حدثني موسى قال، حدثنا عمرو قال، حدثنا أسباط، عن السدي، عن مرة، عن عبد الله مثله. 2550- حدثني المثنى قال، حدثنا يزيد، عن سعيد، عن قتادة قوله:"وحين البأس"، أي عندَ مواطن القتال. 2552- حدثنا الحسن بن يحيى قال، حدثنا عبد وأبو أحمد في ثانيهما : هو الزبيري ، محمد بن عبد الله بن الزبير . وباقي الإسناد ، مضى في : 2547 .

جامع البيان في تأويل آي القرآن

ثنا عبد الله بن نمير، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة:" وأتِمّوا الحجّ والعمرة لله" قال: هو في قراءة عبد الله:"وَأَقِيمُوا الْحَجَّ والْعُمْرَةَ إِلى الْبَيْتِ" قال: لا تجاوزُوا بالعمرة البيتَ= قال إبراهيم : فذكرت ذلك لسعيد بن جبير، فقال: كذلك قال ابن عباس. 3186 - حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن بن مهدي سفيان، عن منصور، عن إبراهيم أنه قرأ:" وأقيموا الحج والعمرة إلى البيت". 3187 - حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد

جامع البيان في تأويل آي القرآن

. * ذكر من قال ذلك: 3670 - حدثنا عبد الحميد بن بيان، قال: أخبرنا إسحاق، عن شريك، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله:" ولا جدال في الحج"، قال: أن تماري صاحبك حتى تغضبه. 3671 - حدثنا عبد الحميد، قال ابن عباس، قال: الجدال أن تماري صاحبك حتى تغضبه. 3673 - حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا ابن أبي زائدة، عن عبد

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة في قوله { وإذا لقوكم . . . } الآية . وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم عن أبي الجوزاء قال : نزلت هذه الآية في الأباضية . وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم عن قتادة في الآية قال : إذا رأوا من أهل الإسلام إلفة وجماعة وأخرج عبد بن حميد عن عاصم أنه قرأ { وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم } مشددة برفع الضاد والراء .

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

أخرج ابن أبي شيبة وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن مجاهد Bه قال : أمروا بالهجرة فقال العباس بن عبد وقال طلحة أخو بني عبد الدار ، أنا أحجب الكعبة فلا نهاجر ، فانزلت { لا تتخذوا آباءكم وإخوانكم أولياء إن وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن قتادة Bه في قوله { وأموال اقترفتموها } قال وأخرج أحمد والبخاري عن عبد الله بن هشام Bه قال : « كنا مع رسول الله A وهو آخذ بيد عمر بن الخطاب Bه فقال

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج عبد الرزاق وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة Bه في قوله { بل عجبت ويسخرون } قال : عجبت من كتاب وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم عن قتادة Bه في قوله { بل عجبت } قال : عجب محمد A من هذا القرآن وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد Bه في قوله { يستسخرون } قال : يستهزؤون وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة Bه في قوله { هذا يوم الدين } قال : يدين

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

أخرج عبد بن حميد عن الحسن Bه في قوله { إن الذين كفروا ينادون لمقت الله أكبر من مقتكم أنفسكم } قال : إذا وأخرج عبد بن حميد عن الحسن قال : مقتوا أنفسهم لما دخل المؤمنون الجنة وأدخلوا النار ، فأكلوا أناملهم من وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن مجاهد في قوله { لمقت الله أكبر من مقتكم أنفسكم . . . } الآية . وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن زر الهمداني Bه في قوله { إن الذين كفروا ينادون لمقت الله أكبر من مقتكم

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

أخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر ، عن مجاهد Bه في قوله : { ومن آياته الجوار في البحر } قال : السفن وأخرج عبد بن حميد وابن جرير ، عن قتادة - Bه - في الآية قال : سفن هذا البحر تجري بالريح ، فإذا مسكت عنها وأخرج عبد بن حميد وابن جرير ، عن مجاهد Bه { أو يوبقهن } قال : يهلكهن . وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير ، عن قتادة : { أو يوبقهن بما كسبوا } قال : بذنوب أهلها .

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

منصورون فيها وأخرج أبو الشيخ عن مجاهد رضي الله عنه في قوله ويوم يقوم الأشهاد قال : هم الملائكة وأخرج عبد الرزاق عن قتادة رضي الله عنه مثله وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن سفيان رضي الله عنه قال : سألت الأعمش عن قوله ويوم يقوم الأشهاد قال : الملائكة وأخرج عبد بن حميد عن قتادة رضي الله عنه قال الأشهاد الضحاك وسبح بحمد ربك بالعشي والإبكار قال : صل لربك بالعشي والإبكار قال : الصلوات المكتوبات وأخرج عبد

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

قال : ما كنا نعرف المنافقين على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا ببغضهم علي بن أبي طالب وأخرج عبد تلا هذه الآية ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين الآية فقال : اللهم عافنا واسترنا ولا تبل أخبارنا وأخرج عبد أو ليبلونكم " بالياء " حتى يعلم " بالياء " ويبلو " بالياء ونصب الواو والله أعلم الآيات33 - 38 أخرج عبد عملا صالحا بعمل سوء فليفعل ولا قوة إلا بالله فإن الخير ينسخ الشر فإنما ملاك الأعمال خواتيمها وأخرج عبد