البحث

تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير

خرجوا من عنده { قَالُواْ لِلَّذِينَ أُوتُواْ العلم } من الصحابة Bهم { مَاذَا قَالَ آنِفاً } ؟ أي الساعة وقوله تعالى : { فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ الساعة أَن تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً } ؟ أي وهم غافلون عنها { فَقَدْ وكقوله جلت عظمته : { اقتربت الساعة وانشق القمر } [ القمر : 1 ] ، وقوله سبحانه وتعالى : { أتى أَمْرُ الله فبعثه رسول الله A من أشراط الساعة لأنه خاتم الرسل ، الذي أكمل الله تعالى به الدين ، وأقام به الحجة على العالمين ، وقد أخبر رسول الله A بأمارات الساعة وأشراطها وهو عليه السلام الحاشر الذي يحشر الناس على قدميه

الآيات الكونية دراسة عقدية

المطلب الرابع: ظهور الخسف (¬1) من أشراط الساعة التي أخبر عنها النبي -صلى الله عليه وسلم- ظهور الخسف ( ومن الخسوف الكبيرة التي تكون قرب قيام الساعة، الخسف بجيش كامل في آخر الزمان، كما في الحديث عن بُقيرة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على المنبر يقول: «يا هؤلاء، إذا سمعتم بجيش قد خسف به قريباً، فقد أظلت الساعة لسان العرب: 2/ 1157، والقاموس المحيط: 724. (¬2) انظر: إتحاف الجماعة بما جاء في الفتن والملاحم وأشراط الساعة

التفسير الوسيط

وقوله: أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ أى: بعض علامات قيام الساعة، وذلك قبل يوم القيامة، وفسر في الحديث فقد روى البخاري عن أبى هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من ثم بين- سبحانه- أنه عند مجيء علامات الساعة لا ينفع الإيمان فقال: يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ أى: عند مجيء بعض أشراط الساعة، يذهب التكليف، فلا ينفع الإيمان حينئذ نفسا كافرة لم تكن آمنت قبل ظهورها

الأحاديث المشكلة الواردة في تفسير القرآن الكريم

قال: وأول الآيات المؤذنة بقيام الساعة النار التي تحشر الناس». اهـ (¬4) واختار هذا الجمع ابن أبي العز الحنفي. (¬5) 3 - ويرى الطيبي أنَّ الآيات عبارة عن أمارات على الساعة له كتب، منها (الإشاعة في أشراط الساعة) و (أنهار السلسبيل) في شرح تفسير البيضاوي، وغيرها. انظر: الأعلام، للزركلي (6/ 203). (¬3) انظر: الإشاعة لأشراط الساعة، للبرزنجي، ص (281). (¬4) النهاية في

تفسير الخازن

الله عليه وسلم ) المدينة وهو في أرض يخترف النخل فأتاه وقال إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي ما أول أشراط الساعة وما أول طعام يأكله أهل الجنة ومن أي شيء ينزع الولد إلى أبيه ومن أي شيء ينزع إلى أخواله ؟ فقال هذه الآية ) من كان عدواً لجبريل فإنه نزله على قلبك ( فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : أما أول أشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق إلى المغرب , وأما أول طعام يأكله أهل الجنة فزيادة كبد الحوت , وأما

التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون

فأتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهنّ إلا نبيٌّ: ما أول أشراط الساعة؟ أما أول أشراط الساعة، فنارٌ تحشر الناس من المشرق إلى المغرب، وأما أَوَّل طعام يأكلهُ أهل الجَنَّة، فزيادة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وهو بأرض يخترف فأتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي ما أول أشراط الساعة وما أول طعام أهل الجنة وما ينزع الولد إلى أبيه أو أمه ؟ قال : أخبرني جبريل بهن آنفا قال : جبريل : ذاك عدو اليهود من الملائكة فقرأ هذه الآية من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك قال : أما أول أشراط الساعة فنار تخرج من المشرق فتحشر الناس إلى المغرب وأما أول ما يأكل أهل الجنة فزيادة كبد حوت وأما ما

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد

عليه وسلم نظر إلى وجهه، فعلم أنه ليس بوجه كذاب، وقال له: إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبيّ: ما أول أشراط الساعة؟ وما أول طعام يأكله أهل الجنة؟ وما بالُ الولد ينزع إلى أبيه أو إلى أمة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أما أول أشراط الساعة فنارٌ تحشُرُ الناسَ من المشرق إلى المغرب، وأول طعام يأكله أهل الجنة

غرائب القرآن ورغائب الفرقان

فما أوّل أشراط الساعة؟ وما أول طعام أهل الجنة؟ وما ينزع الولد إلى أبيه أو إلى أمه؟ قال صلى الله عليه أما أول أشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق إلى المغرب، وأما أول طعام يأكله أهل الجنة فزيادة كبد حوت

تفسير القشيري

وروى أنه سأل النبي عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبى: ما أول أشراط الساعة وما أول طعام يأكله أهل الجنة، وما بال الولد ينزع إلى أبيه أو إلى أمه.؟ فقال الرسول (ص) : أول أشراط الساعة نار تحشرهم من المشرق إلى المغرب،