جهود الإمام المباركفوري في الدراسات القرآنية من خلال كتابه (تحفة الأحوذي)
وهذا القسم جائز لاشك فيه وعليه يحمل كلام المجيزين ، وقسم غير جار على قوانين العربية ولا موافق للأدلة الشرعية والفقه والنحو والأخبار والآثار ، فكيف يتأتى ممن هذا شأنه – تفسير يخالف قوانين العربية ولا يوافق الأدلة الشرعية
موهم التعارض بين القرآن والسنة (دراسة نظرية وتطبيقية): من أول سورة الفاتحة حتى نهاية سورة الأنعام
ومن خلال ما سبق يتبين أنه لا تعارض حقيقياً بين الأدلة الشرعية مطلقاً ، وإنما يقع التعارض في الظاهر وذهن والسنة تقدم في المبحث الأول من هذا الفصل أن التعارض الحقيقي غير ممكن وقوعه بحال من الأحوال بين الأدلة الشرعية
موهم التعارض بين القرآن والسنة (دراسة نظرية وتطبيقية): من أول سورة الفاتحة حتى نهاية سورة الأنعام
والمراد بالجمع في الاصطلاح : " بيان التوافق والائتلاف بين الأدلة الشرعية سواء أكانت عقلية أم نقلية ، للسمين الحلبي ، مادة ( جمع ). (¬2) التقرير والتحبيرلابن أمير الحاج 3/3، التعارض والترجيح بين الأدلة الشرعية
درج الدرر في تفسير الآي والسور
الأيام، وأشرف ما خُصَّ بمزيد الاهتمام، وأنفس ما بُذِلَت فيه العقول والأفهام، هو الاشتغال بالعلوم الشرعية المتلقاة عن خير البريَّة، وإن أعظم وأشرف العلوم الشرعية هو علم كتاب الله وما تعلَّق به من دراسات مختلفة
القراءات المتواترة وأثرها في الرسم القرآني والأحكام الشرعية
وجوب حمل مذهبهم هذا على عدم ثبوت التواتر لديهم. 19 - تفصيل أثر اختلاف القراءات المتواترة في الأحكام الشرعية ويسهم متضامنا في إضاءة النصوص وكشف دلالاتها. 20 - تفصيل أثر اختلاف القراءات المتواترة في الأحكام الشرعية
علوم القرآن عند الشاطبي من خلال كتابه الموافقات
نظريتين: إحداهما: أن القرآن أتى جامعا للأحكام بطريقة كلية إجمالية، دون النظر إلى واحد من أقسام الأحكام الشرعية هذا ما نص عليه الشاطبي بقوله:" تعريف القرآن بالأحكام الشرعية أكثره كلي لا جزئي، وحيث جاء جزئيّا، فمأخذه
تفسير الشيخ المراغى - موافقا للمطبوع
الحرام ، وابتغى : طلب ، وراء ذلك : أي غير ذلك ، والعادون : أي المتناهون فى العدوان ومجاوزة الحدود الشرعية ، والأمانات : واحدها أمانة ، وهى ما ائتمن المرء عليه من قبل اللّه كالتكاليف الشرعية أو من قبل الناس
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
والجواب عن هذا : أن العدل بينهن الذي ذكر الله أنه ممكن هو العدل في توفية الحقوق الشرعية ، والعدل الذي فعل فليس تحت قدرة البشر ، والمقصود من كان أميل بالطبع إلى إحدى الزوجات فليتق الله وليعدل في الحقوق الشرعية
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
المرضية دفعت الكثير ممن نصبوا أنفسهم قادة في مجال الحزبيات والطائفيات ، وقد يكونون جهلة بأبسط الأحكام الشرعية تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُواْ إِلَيْهِمْ )) (الممتحنة : 8) ، وعند ذلك تبدأ رحلة الضلال والتضليل والعبث بالأحكام الشرعية