جامع البيان في تأويل آي القرآن
سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن أنس بن مالك، أن هذه الآية (تَتَجَافَى جُنُوبُهُم عَنِ المَضَاجِعِ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد في قوله: (تَتَجَافَى جُنُوبُهُم عَنِ المَضَاجِعِ) قال بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله: (تَتَجَافَى جُنُوبُهُم
جامع البيان في تأويل آي القرآن
2364- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا جرير، عن عاصم قال: قلت لأنس بن مالك: السعي بين الصفا والمروة تطوُّع؟ فرَقِيَ عليه. (1) . 2366- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا محمود بن ميمون أبو الحسن، عن أبي بكر بن عياش، عن ابن عطاء، عن أبيه، عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"إنّ الصفا والمروةَ من شَعائر الله"، فأتى ابن عطاء، عن أبيه: هو يعقوب بن عطاء بن أبي رباح، وهو ثقة، بينا ذلك في المسند: 1809.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم التيمي (وَقَدْ كَانُوا حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن أبي سنان، عن سعيد بن جبير (وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى الآية، قال أهل التأويل * ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن وبسنده إلى ابن عباس: أنه قرأ: (يوم تكشف) "بالتاء مفتوحة"، يريد القيامة والساعة لشدتها. قال: وأنشدني بعض العرب لجد طرفة: وهو سعد بن مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة جد طرفة بن العبد: كشفت لهم
جامع البيان في تأويل آي القرآن
350- حدثنا ابن حميد، قال: حدثنا سلمة بن الفضل، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن أبي محمد مولى زيد بن ثابت ، عن عكرمة، أو عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس:( وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا 351- حدثني موسى بن هارون، قال: حدثنا عمرو بن حماد، قال: حدثنا أسباط، عن السُّدّيّ في خبر ذكره عن أبي مالك ، وعن أبي صالح، عن ابن عباس - وعن مُرَّة الهَمْداني، عن ابن مسعود، وعن ناس من أصحاب رسول الله صلى الله
جامع البيان في تأويل آي القرآن
- حدثني موسى بن هارون، قال: حدثنا عمرو بن حماد، قال: حدثنا أسباط، عن السُّدّيّ في خبر ذكره، عن أبي مالك ، وعن أبي صالح، عن ابن عباس - وعن مُرَّة، عن ابن مسعود، وعن ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم:"ونحن وذكر ابن الشجري في أماليه 1 : 348 عن أبي الخطاب الأخفش ، قال : "وإنما ترك التنوين في"سبحان" وترك صرفه رقم : 3 . (3) في الأصول : "نسبح لك" ، والصواب ما أثبتناه ، وهو نص الآية . (4) الأثران : 619 ، 620- في ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بن سالم ، عن أبي صالح:"اهبطوا بَعضُكم لبعض عَدوٌّ"، قال: آدم وحواءُ وإبليس والحية (2) . 755 - حدثنا ابن وحواء وإبليس والحية (3) . 756 - وحدثني محمد بن عمرو، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا عيسى بن ميمون، عن ابن عن السدي - في خبر ذكره عن أبي مالك ، وعن أبي صالح ، عن ابن عباس - وعن مرة الهمداني عن ابن مسعود ، وعن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
2364- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا جرير، عن عاصم قال: قلت لأنس بن مالك: السعي بين الصفا والمروة تطوُّع؟ فرَقِيَ عليه. (1) . 2366- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا محمود بن ميمون أبو الحسن، عن أبي بكر بن عياش، عن ابن عطاء، عن أبيه، عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"إنّ الصفا والمروةَ من شَعائر الله"، فأتى ابن عطاء ، عن أبيه : هو يعقوب بن عطاء بن أبي رباح ، وهو ثقة ، بينا ذلك في المسند : 1809 .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن الضريس في فضائل القرآن عن أبي سعيد الخدري Bه قال : « جاء رجل إلى النبي A ، فقال : أوصني ، فقال وأخرج ابن أبي شيبة عن أبي نضرة Bه أن رجلاً رأى أنه دخل الجنة فرأى مملوكه فوقه مثل الكوكب ، فقال والله وأخرج ابن أبي شيبة وأحمد ومسلم عن أبي مالك الأشعري Bه قال : قال رسول الله A : « أربع من الجاهلية لا تتركهن وأخرج ابن أبي شيبة عن أبي هريرة Bه قال : قال رسول الله A : « إثنتان في الناس هما بهما كفر : النياحة والطعن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الله عنه في قوله لقد نصركم الله في مواطن كثيرة قال : هي أول ما أنزل الله تعالى من سورة براءة وأخرج ابن لقد نصركم الله في مواطن كثيرة قال : هذا مما يمن الله به عليهم من نصره إياهم في مواطن كثيرة وأخرج ابن قتادة رضي الله عنه قال حنين ماء بين مكة والطائف قاتل النبي صلى الله عليه و سلم هوازن وثقيف وعلى هوازن مالك بن عوف وعلى ثقيف عبد يا ليل بن عمرو الثقفي وأخرج ابن أبي حاتم عن عروة رضي الله عنه " أن النبي صلى الفتح نصف شهر ولم يزد على ذلك حتى جاءته هوازن وثقيف فنزلوا بحنين وحنين واد إلى جنب ذي المجاز " وأخرج ابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ويشتغل عنهم أهل الجنة بنعيمهم ولذاتهم وذلك قوله : ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين " وأخرج ابن فيخرجون حتى إن إبليس ليتطاول رجاء أن يدخل معهم فعند ذلك يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين آية - 3 ابن أبي حاتم عن ابن زيد رضي الله عنه في قوله : ذرهم يأكلوا ويتمتعوا الآية قال : هؤلاء الكفرة وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي مالك رضي الله عنه في قوله : ذرهم قال : خل عنهم وأخرج أحمد في الزهد والطبراني في الأوسط