التفسير البسيط
. (¬4) انظر: "تفسير مقاتل" 101/ ب (¬5) انظر: "تفسير الطبري" 22/ 107، "القرطبي" 14/ 314، "زاد المسير" 6/ 467. (¬6) انظر: "تفسير ابن عباس" بهامش المصحف ص 434، "الوسيط" 3/ 499، "زاد المسير" 6/ 470. (¬7) انظر : "تفسير الطبري" 22/ 112، "تفسير الماوردي" 4/ 460، "معاني القرآن" للنحاس 5/ 431.
التفسير البسيط
انظر: "تفسير مقاتل" 103 ب. (¬3) انظر: "القرطبي" 14/ 343، "زاد المسير" 6/ 486، انظر: "تفسير الثعلبي" 3 / 199 ب. (¬4) انظر: "تفسير مقاتل" 103 ب. (¬5) لم أقف عليه. (¬6) انظر: "القرطبي" 14/ 343، "المحرر الوجيز وأورده السيوطي في "الدر" 7/ 21 وعزاه لابن أبي شيبة وعبد بن حميد عن مجاهد. (¬8) انظر: "تفسير ابن عباس" بهامش المصحف ص 367، "تفسير مقاتل" 103 ب.
التفسير البسيط
. (¬2) انظر: "معاني القرآن" للفراء 3/ 42، و"تفسير الطبري" 13/ 130. (¬3) انظر: "تفسير مقاتل" 24/ 824. (¬4) انظر: "تفسير الثعلبي" 10/ 97 ب، و"تفسير مقاتل" 3/ 824، وذكره البغوي ولم ينسبه, انظر: 7/ 236. (¬5 ) انظر: تفسير أبي الليث السمرقندي 3/ 220، و"تنوير المقباس" ص 498.
التفسير البسيط
هذا) إشارة إلى القرآن، قاله الزجاج (¬5)، وقال أبو عبيدة: مجازها مجاز القرآن بصائر للناس (¬6)، وذكرنا تفسير ________ (¬1) ذكر ذلك القرطبي في "الجامع" 16/ 164 عن ابن عباس. (¬2) انظر: "تنوير المقباس" ص 500، و"تفسير مقاتل" 3/ 838. (¬3) لم أقف عليه. (¬4) انظر: "تفسير الطبري" 13/ 147 لكن نسبه لابن زيد، وانظر: "تفسير القرآن" للزجاج 4/ 432. (¬6) انظر: "مجاز القرآن" لأبي عبيدة 2/ 210. (¬7) انظر: "تنوير المقباس" ص 500، و"تفسير
التفسير البسيط
بالاستفهام نحو: {أَلَيْسَ هَذَا بِالْحَقِّ} [الأحقاف: 34]، {أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ ¬__________ (¬1) انظر: "تفسير انظر: "تفسيره" 13/ 2 / 20، وانظر تفسير البغوي" 7/ 259، و"تفسير ابن كثير" 6/ 285، و"الجامع لأحكام القرآن " 16/ 199. (¬3) انظر: "تفسير مقاتل" 4/ 22. ولم أقف على نسبته لابن عباس. (¬4) انظر: "تفسير مقاتل" 4/ 22.
التفسير البسيط
قال عمرو بن ميمون: كان هو قاعدًا في قومه فجاء سحاب ¬__________ (¬1) انظر: "تفسير الطبري" 13/ 2/ 25، و"تفسير . (¬3) انظر: "إعراب القرآن" للنحاس 4/ 169. (¬4) انظر: "مجاز القرآن" لأبي عبيدة 2/ 213. (¬5) انظر: "تفسير انظر: "معجم البلدان" 5/ 162. (¬7) انظر: "تفسير الطبري" 13/ 2/ 25، "تفسير الثعلبي" 10/ 114 ب.
التفسير البسيط
تفسير سورة الفتح بسم الله الرحمن الرحيم 1 - {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا} اختلفوا في سبب لَكَ فَتْحًا مُبِينًا} 6/ 43، وأخرجه الثعلبي عن جابر وعن البراء، انظر: "تفسيره" 10/ 132 ب، وانظر: "تفسير ابن عطية" 15/ 86، "تفسير البغوي" 7/ 296، "البحر المحيط" 8/ 89. (¬2) أخرج ذلك الطبري 13/ 70 عن أبي وائل ، وانظر: "تفسير الوسيط" 4/ 133. (¬3) أخرج ذلك الحاكم وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي، انظر: "المستدرك" 2/ 459، و"لباب النقول" للسيوطي ص 193. (¬4) انظر: "تفسير الطبري" 13/ 71، الماوردي
التفسير البسيط
الله بها قد علمها الله، وقال: وهو ما يغنم المسلمون إلى أن لا يقاتلهم أحد (¬6)، وهذا معنى قول مجاهد في تفسير ص 513 (قد علم الله أنها ستكون وهي غنيمة فارس). (¬2) انظر: "معاني القرآن" للفراء 3/ 67. (¬3) انظر: "تفسير الماوردي" 5/ 318، "تفسير البغوي" 7/ 312، "زاد المسير" 7/ 437، "الجامع لأحكام القرآن" 16/ 279. (¬4) ذكر وابن الجوزي في "زاد المسير" ولم ينسبه 7/ 437، والقرطبي في "الجامع" ولم ينسبه 16/ 279. (¬5) انظر: "تفسير مقاتل" 4/ 74. (¬6) انظر: "معاني القرآن" للزجاج 5/ 26. (¬7) أخرج ذلك الطبري 13/ 91 عن مجاهد، انظر: "تفسير
التفسير البسيط
. (¬2) انظر: "تفسير مقاتل" 146 أ، و"الجامع" 17/ 304، و"تفسير القرآن العظيم" 4/ 328. (¬3) (ك): (أنفسنا ). (¬4) انظر: "تفسير مقاتل" 146 أ، و"التفسير الكبير" 29/ 274، و"الجامع" 17/ 305. (¬5) انظر: "تفسير مقاتل " 146 ب. (¬6) (لله) ساقطة من (ك). (¬7) انظر: "تفسير عبد الرزاق" 2/ 281، و"جامع البيان" 28/ 17، و"الكشف
التفسير البسيط
"جامع البيان" 30/ 67، "الكشف والبيان" ج13: 43/ ب، "المحرر الوجيز" 5/ 441، "النكت والعيون" 6/ 212، "تفسير القرآن العظيم" 4/ 508، "تفسير السدي" 472. التفسير الكبير" 31/ 69، "الجامع لأحكام القرآن" 19/ 227، "لباب التأويل" 4/ 355، "البحر المحيط" 8/ 432، "تفسير الفريابي، وسعيد ابن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن مردويه، "المستدرك" 2/ 515: كتاب التفسير: تفسير المنثور" 8/ 429 وعزاه إلى البيهقي في البعث. (¬6) ما بين القوسين ساقط من (أ). (¬7) في (ع): تظطرم. (¬8) "تفسير