الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

ولو جاءتهم الآيات التي يطلبون أو بعضها لكان فيها القضاء الأخير : { هل ينظرون إلا أن تأتيهم الملائكة أو

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

وكافراً يعيدكم. { فَرِيقًا هدى } بأن وفقهم للإِيمان. { وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضلالة } بمقتضى القضاء

إعجاز القرآن

فؤاد فالاهتداء على هذا الوجه في التشبيه بديع حسن وفي البيت الأول شئ آخر وذلك أن قوله ويفتح في القضاء

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

آباؤهم وقيل : إن المراد ما فتح الله عليهم في التوراة من صفة محمد وقد تقدم معنى خلا والفتح عند العرب : القضاء

جامع لطائف التفسير

علة محذوفة وكلتا العلتين { لَبَرَزَ الذين } كأنه قيل لبرز الذين كتب عليهم القتل إلى مضاجعهم لنفاذ القضاء

إعراب القرآن

الرجال خاصة فلا يحنث حتى يكون فيه رجلان ولا يحنث بالصبي والمرأة ويصدق فيما بينه وبين الله فأما في القضاء

الجامع لأحكام القرآن

وقيل: القضاء، وروي عن ابن عباس أيضا ومنه قول طرفة: لعمرك ما كانت حمولة معبد ...

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور

لأن كل طائفة من اليهود تنكر شكها فيه وفعلها فعل الشاك : {وإنهم لفي شك} أي عظيم محيط بهم {منه} أي من القضاء

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

{إِنِ الْحُكْمُ} أي (¬2): ما القضاء والأمرُ والنهي {إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ