الدر المنثور في التأويل بالمأثور

ماجة عن أبي رزين قال : قلت يا رسول الله : أكلنا يرى ربه يوم القيامة مخليا به قال : نعم # قلت : وما آية

الروايات التفسيرية في فتح الباري

من غير إسناد، ونسبه إلى البعض، فقال: وقال بعضهم: لا، بل هو اسم العين، وهو معرفة، ولكنه لما كان رأس آية

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

وقد أخبر الله تعالى أنه سيجعل بعد العسر يسرى كما قال: (سيجعل الله بعد عسر يسرا) سورة الطلاق آية: 7.

جامع البيان في تأويل آي القرآن

ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ زَيْدٍ، فِي قَوْلِهِ: " {§فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَى} [سورة: الأعلى، آية

التفسير من سنن سعيد بن منصور

العوذة أو التعويذة التى تقرأ على صاحب الآفة مثل الحمى أو الصرع أو الحسد طلبا لشفائه (4) سورة : البقرة آية

التفسير من سنن سعيد بن منصور

ثلاثة آصع (3) ، بين ستة مساكين » ، قال : وأنزلت في خاصة ، وهي للناس عامة __________ (1) سورة : البقرة آية

التفسير من سنن سعيد بن منصور

كل ذات سم يقتل ، وأيضا ما يدب من الحيوان وإن لم يقتل كالحشرات ، والمراد هنا القمل (5) سورة : البقرة آية

التفسير من سنن سعيد بن منصور

: « كان هوام رأسك تؤذيك ؟ » ، قلت : نعم ، قال : « فاحلق » ونزلت الآية __________ (1) سورة : البقرة آية

التفسير من سنن سعيد بن منصور

في الدنيا حتى نقتل في سبيلك ، فلما رأى أنهم لا يسألون إلا هذا تركوا » __________ (1) سورة : آل عمران آية

التفسير من سنن سعيد بن منصور

حدثني مجاهد بخلاف هذا ، عن ابن عباس فما لك تقول هذا ؟ فقال : » هاه « __________ (1) سورة : المائدة آية