البحر المحيط في التفسير
وقال الحسين بن الفضل : حيث قال يعلمون ولم يقل يكتبون دل على أنه لا يكتب الجميع فيخرج عنه السهو والخطأ
معالم بيانية في آيات قرآنية
وتعالى، فكم بيت المرء أعمالاً يريد أن ينجزها فحال دون ذلك الأجل، أو حال دون ذلك المرض، أو حال دون ذلك السهو
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
{ بالغدو } قال : آخر الفجر صلاة الصبح والآصال آخر العشي صلاة العصر والأحاديث والآثار عن الصحابة في سجود
تفسير المنتصر الكتاني
وكيف سجود الدواب والشجر والقمر؟ قال قوم: فيئها وظلالها هو سجودها، وهذا كلام لا معنى له، سجودها وعبادتها
تفسير المنتصر الكتاني
وقيل للنبي عليه الصلاة والسلام يوماً: هل حضرت في شيء مما كان يفعله قومك؟ يريدون من سجود لصنم، ونحوه،
تفسير السراج المنير - دار الكتب العلمية
تنبيه : اختلف في سجود التلاوة عند قراءة هذه الآية فذهب قوم إلى أنه يسجد عندها ، وهو قول عمر وعليّ وابن
غرائب القرآن ورغائب الفرقان
ويقبل على الله بالإعراض عما سواه، ويرجع من مقام تكبر الإنسان إلى خضوع ركوع الحيوان، ومنه إلى خشوع سجود
النهر الماد من البحر المحيط
مذهب جمهور البصريين لا يجوز وهي مسألة جاءني غلام هند ضاحكة فلا يجوز جاءني ضاحكة غلام هند ولما كان سجود الظلال في غاية الظهور بدىء به ثم إنتقل إلى سجود ما في السماوات والأرض.قال الزمخشري: فإِن قلت فهلا جيء