الكشف والبيان عن تفسير القرآن
وقيل: هو النار (¬2). [2880] أخبرني أبو عبد الله بن فنجويه (¬3)، قال: حدثنا أبو بكر ابن مالك (¬4)، قال حدثنا أبي (¬6) قال: حدثنا أنس بن عياض (¬7) قال: حدثني شَيْبَةُ بن نصاح (¬8) عن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (¬9)، قال: غدوت يومًا، وكنت إذا غدوت بدأت بعائشة - رضي الله عنها - فأسلم عليها، فوجدتها ذات يوم بكر أحمد بن مالك القطيعي، ثقة. (¬5) ثقة. (¬6) أحمد بن حنبل، ثقة حافظ، فقيه حجة. (¬7) ابن ضمرة، أبو عبد الرحمن الليثي، أبو ضمرة المدني، ثقة. (¬8) ابن سرجس بن يعقوب القارئ المدني، القاضي، ثقة. (¬9) ثقة. (¬
تفسير القرآن العظيم
من سر قوله تعالى: { إِنَّا نَحْنُ نزلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ } [الحجر: 9] فجمع الصديق الرحمن السدي الكبير عن عبد خير، عن علي بن أبي طالب، رضي الله عنه، أنه قال: أعظم الناس أجرا في المصاحف أبو بكر، إن أبا بكر كان أول من جمع القرآن بين اللوحين (4) . وقال أبو بكر بن أبي داود في كتاب المصاحف: حدثنا هارون بن إسحاق، حدثنا عبدة، عن هشام، عن أبيه، أن أبا بكر هو الذي جمع القرآن بعد النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: ختمه (5) .
جمع القرآن - دراسة تحليلية لمروياته
المطلب الثاني: شبهات المستشرقين حول جمع القرآن الكريم في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه هناك شبه أثيرت من قبل المستشرقين حول جمع القرآن الكريم في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه، حاول المستشرق هنري ماسيه وقد رد أبو بكر الباقلاني على مثل هذه المزاعم حيث قال: إن الصدر __________ (1) الإسلام للمستشرق هنري ماسيه محمد أبو شهبة: 256؛ والمستشرقون والقرآن الكريم، رسالة دكتوراه جامعية لمحمد بهاء الدين حسين: 197 - 198
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
وقال مقاتل بن حيان: نزلت في أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - (حين حلف أن لا يصل ابنه عبد الرَّحْمَن (¬ وقال ابن جريج: حدثت (¬5) أنها نزلت في أبي بكر الصديق (¬6) رضي الله عنه) (¬7) حين حلف (لا ينفق) (¬8) على في "زاد المسير" 1/ 253، وأبو حيان في "البحر المحيط" 2/ 187 إلى ابن عباس. (¬3) عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر عبد الله بن أبي قُحافة عثمان التَّيْميّ القُرشيّ أبو محمَّد، وقيل غير ذلك. وفي (أ): أن لا يصل. (¬9) مسطح بن أثاثة بن عباد بن المطَّلب بن عبد مناف المطلبي أبو عباد، وقيل غير ذلك
جمع القرآن - دراسة تحليلية لمروياته
المطلب الثاني: شبهات المستشرقين حول جمع القرآن الكريم في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه هناك شبه أثيرت من قبل المستشرقين حول جمع القرآن الكريم في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه، حاول المستشرق هنري ماسيه وقد رد أبو بكر الباقلاني على مثل هذه المزاعم حيث قال: إن الصدر __________ (1) الإسلام للمستشرق هنري ماسيه محمد أبو شهبة: 256؛ والمستشرقون والقرآن الكريم، رسالة دكتوراه جامعية لمحمد بهاء الدين حسين: 197 - 198
معاني القرآن
إن شجرة الزقوم طعام الأثيم كيف تكون في النار شجرة ولا تأكلها فكان ذلك فتنة لقوم واستبصارا لقوم منهم أبو بكر الصديق رضى الله عنه
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
قال ابن السائب وجمهور المفسرين: نزلت في أبي بكر رضي الله عنه (1) . وقال ابن [عمر] (4) : بينا النبي - صلى الله عليه وسلم - جالس وعنده أبو بكر الصديق رضي الله عنه، عليه عباءة فقال: يا أبا بكر! بكر وقال: على ربي أسخط؟ أنا عن ربي راض، أنا عن __________ (1) ... في الأصل: أبو بكر. والتصويب من ب. (3) ... ذكره الواحدي في الوسيط (4/245) . (4) ...
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
قال ابن السائب وجمهور المفسرين: نزلت في أبي بكر رضي الله عنه (1) . وقال ابن [عمر] (4) : بينا النبي - صلى الله عليه وسلم - جالس وعنده أبو بكر الصديق رضي الله عنه، عليه عباءة فقال: يا أبا بكر! بكر وقال: على ربي أسخط؟ أنا عن ربي راض، أنا عن __________ (1) ... في الأصل: أبو بكر. والتصويب من ب. (3) ... ذكره الواحدي في الوسيط (4/245). (4) ... في الأصل: مسعود.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه } قال : فأخبرني ليث بن أبي سليم ، عن ابن محمد ، عن حذيفة بن اليمان ، عن أبي بكر إما حضر ذلك حذيفة من النبي صلى الله عليه وسلم مع أبي بكر ، وإما حدثه إياه أبو بكر ، عن النبي صلى الله قال أبو بكر : يا رسول الله ، وهل الشرك إلا ما عُبِدَ من دون الله ، أو ما دعي مع الله؟!... وأخرج البخاري في الأدب المفرد ، عن معقل بن يسار - رضي الله عنه - قال : انطلقت مع أبي بكر الصديق - رضي أبو بكر - رضي الله عنه - وهل الشرك إلا من جعل مع الله إلهاً آخر؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : والذي
أحكام القرآن
وقيل إ، سببها أن وفد بني تميم لما قدم قال أبو بكر الصديق: يا رسول الله لو أمرت القعقاع بن معبد وقال عمر فقال أبو بكر: ما أردت إلا خلافي. فقال عمر: ما أردت خلافك، وارتفعت أصواتهما، فنزلت الآية.