الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
كأنك قلت : هذه ثلاث خصال كما قال (سُورَةٌ «3» أَنْزَلْناها) أي هذه سورة ، وكما قال (لَمْ يَلْبَثُوا « وكذلك قرأ بالنصب حمزة والكسائي : (2) ش : «ثلاثة». (3) أول سورة النور. (4) الآية 35 سورة الأحقاف. (5) أي يكون حالا. (6) سقط في ا. (7) الآية 61 سورة الأحزاب. (8) أي ذكر أصحاب الحال فى قوله : «لنغرينك بهم
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقال العلامة الدمياطى : سورة النور مدنية وآيها ستون واثنتان حجازي وثلاث حمصي وأربع عراقي خلافها ثلاث قبلها ورش كحمزة وقفا مع السكت وعدمه وقد وردا عن ابن ذكوان وحفص وإدريس على ما تقدم واتفقوا على رفع سورة خبر محذوف أي هذه سورة وعن أبي عمرو وابن محيصن من غير طرقنا بالنصب أي اتلوا سورة وأنزلناها في موضع الصفة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
ومعنى { من أنفسكم } من نوعكم ، كقوله تعالى : { فإذا دخلتم بيوتاً فسَلّموا على أنفسكم } [ سورة النور : 21 ] أي على الناس الذين بالبيوت ، وقوله : { رسولا من أنفسهم } [ سورة آل عمران : 164 ] وقوله : { ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم } [ سورة البقرة : 85 ]. وقد مضى الكلام عليه في قوله تعالى : { اسكن أنت وزوجك الجنة } في [ سورة البقرة : 35 ].
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
سُمّيَ الحلف شهادة في مواضع كثيرة ، كقوله : { فشهادة أحدهم أربع شهادات بالله إنه لمن الصادقين } [ سورة النور : 6 ]. والمكفول له من باب قولهم : أنت الخصم والحكم ، وقوله تعالى : { وظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه } [ سورة إذ يصدّونهم عن سبيل الإسلام بفنون الصدّ ، كقولهم : { نحن أكثر أموالاً وأولاداً وما نحن بمعذبين } [ سورة فتنّا بعضهم ببعض ليقولوا أهؤلاء منّ الله عليهم من بيننا أليس الله بأعلم بالشاكرين } وقد تقدم ذلك في سورة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وتقدم وصف أصنامهم في سورة الأنبياء. وتقدم في قوله { إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم } في سورة [ النور : 11 ]. وقد تقدم في سورة الشعراء التردد في حال إشراك قوم إبراهيم وكذلك في سورة الأنبياء.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وهذا الإطناب في هذه السورة مخالف لما في نظير هذه الآية من سورة النحل ( 79 ) في قوله : { ألم يَروا إلى مسخرات في جَوّ السماء ما يمسكهن إلاّ الله } وذلك بحسب ما اقتضاه اختلاف المقامين فسورة النحل رابعة قبل سورة تحريك جناحيه وذلك سرّ قوله تعالى : { يطير بجناحيه } [ الأنعام : 38 ] بعد قوله : { ولا طائر في } [ سورة ريشه مصطّفاً فكان ذلك الاصطفاف من أثر فعل الطير فوصفت به ، وتقدم عند قوله تعالى : { والطير صافات } في سورة النور ( 41 ).
معاني القرآن للفراء موافقا للمطبوع
وهى فى قراءة أبيّ __________ (1) آيتا 14 ، 15 سورة البلد. (2) آيتا 25 ، 26 سورة المرسلات. (3) فى أ: « ويكثر من المؤلف هذا. (5) فى آية 6 سورة النور. (6) آية 95 سورة المائدة. (7) هو أبو جعفر يزيد بن القعقاع
معاني القرآن للفراء موافقا للمطبوع
كأنك قلت : هذه ثلاث خصال كما قال (سُورَةٌ «3» أَنْزَلْناها) أي هذه سورة ، وكما قال (لَمْ يَلْبَثُوا « وكذلك قرأ بالنصب حمزة والكسائي : (2) ش : «ثلاثة». (3) أول سورة النور. (4) الآية 35 سورة الأحقاف. (5) أي يكون حالا. (6) سقط في ا. (7) الآية 61 سورة الأحزاب. (8) أي ذكر أصحاب الحال فى قوله : «لنغرينك بهم