اختيارات ابن القيم وترجيحاته في التفسير: دراسة وموازنة (من أول القرآن الكريم إلى آخر سورة الإسراء)
قول الله تعالى : { وَاسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ } (هود انظر : تهذيب التهذيب 3/508 - 511 . (¬2) انظر صحيح البخاري : كتاب التفسير - سورة البروج ص978 ، وكتاب التوحيد - باب : { وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ } (هود: من الآية7) .
أقوال الوزير ابن هبيرة في التفسير
سورة هود 10/57 قوله تعالى: { أَلا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ لِيَسْتَخْفُوا مِنْهُ أَلا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيَابَهُمْ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ } (هود:5) .
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
سبحانه وتعالى لفتة اخرى الى أن هذا الكتاب محكم الآيات ، ثم بينه الله لعباده ، واقرأ قوله جل جلاله في سورة هود : { الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ * أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ اللَّهَ إِنَّنِي لَكُمْ مِّنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ } [هود : 1 - 2] هذه هي بعض الآيات في القرآن
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقد قيل : القرأن كله محكم : لقوله تعالى : {كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ} [ هود : 1 ] وقيل : كله متشابه قلت : وليس هذا من معنى الآية في شيء ؛ فإن قوله تعالى {كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ} [ هود : 1 ] أي في وقال ابن عباس : المحكمات هو قوله في سورة الأنعام {قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
أَمْرُنَا وَفَارَ التنور قُلْنَا احمل فِيهَا مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثنين} إلى قوله : {إِلاَّ قَلِيلٌ} [ هود إهلاكَ من هلك منهم ثم عطف عليه بقوله : {وَقَالَ اركبوا فِيهَا بِسْمِ الله مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا} [ هود وسيأتي في سورة " المائدة" أحكام الذبح والذابح وشرائطهما عند قوله تعالى : {إِلاَّ مَا ذَكَّيْتُمْ} مستوفىً
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
فلا تناسخ بين الآيتين ، وقرأ ابن كثير وأبو عمرو وعاصم ونافع وابن عامر " إن صلواتك " بالجمع ، وكذلك في هود وفي المؤمنين وقرأ حفص عن عاصم وحمزة والكسائي " ان صلاتك " بالإفراد ، وكذلك قرأ حمزة والكسائي في هود وفي المؤمنين ، وقرأ عاصم في المؤمنين وحدها جمعاً ، ولم يختلفوا في سورة الأنعام وسأل سائل ، وهو مصدر أفردته
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وفى هود : حذف (لكم )؟. جوابه : أن آية هود تقدمها (لكم) مرات عدة ، فاكتفى به تخفيفا. : قوله تعالى : ( قُلْ أَنَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُنَا وَلَا يَضُرُّنَا) وكذلك في سورة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
يفقهون 104 - قوله قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول لكم إني ملك 50 فكرر لكم وقال في هود ولا أقول إني ملك 31 فلم يكرر لكم لأن في هود تقدم إني لكم نذير 25 وعقبه وما نرى لكم 27 وبعده أن أنصح فلما تكرر لكم في القصة أربع مرات اكتفى بذلك 105 - قوله إن هو إلا ذكرى للعالمين 90 في هذه السورة وفي سورة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وابن ذكوان بخلفه والدوري عن الكسائي ورويس وقلله الأزرق واختلف في ( عما يعملون ) الآية 132 هنا وآخر هود الثلاثة مراعاة هنا لقوله بذهبكم وافقه الحسن هنا وهود وقرأ نافع وحفص وكذا أبو جعفر ويعقوب بالخطاب في هود بالغيب فيهن لقوله هنا ولكل درجات وعن ابن محيصن ضم ميم يا قوم اعملوا واختلف فيمكانتهم ) الآية 67 من سورة