البحث

إعراب القرآن وبيانه

[سورة يس (36) : الآيات 33 الى 36] وَآيَةٌ لَهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْناها وَأَخْرَجْنا مِنْها

إعراب القرآن وبيانه

[سورة يس (36) : الآيات 37 الى 40] وَآيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهارَ فَإِذا هُمْ مُظْلِمُونَ

إعراب القرآن وبيانه

[سورة يس (36) : الآيات 47 الى 50] وَإِذا قِيلَ لَهُمْ أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قالَ الَّذِينَ

الإعجاز البياني للقرآن ومسائل ابن الأزرق

وفي سورة القصص، العاشر من السور المكية الأولى المفتتحة بالحروف المقطعة، تبدأ المعاجزة والتحدي، بأن يأوا ثم نزلت سور "الأعراف ويس ومريم وطه والشعراء والنمل والقصص" بفواتح من حرفين: يس، طه، طس، وثلاثة: طسك.

اللباب في علوم الكتاب

الزمر: 3] وقولهم: {مَّنْ خَلَقَ السماوات والأرض لَيَقُولُنَّ الله} [لقمان: 25] لم يقسم عليها إلا في سورة الصافات ومنها الرسالة وهو في سورتين «وَالنَّجْمِ» «وَالضُّحَى» ، وبالحروف في «يس» ومنها الحشر، والجزاء

تفسير الإمام الشافعي

سورة يس بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قال الله عزَّ وجلَّ: (وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا أَصْحَابَ

التفسير المنير

معاينة العذاب، كما قال تعالى: إِنَّما تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ، وَخَشِيَ الرَّحْمنَ بِالْغَيْبِ [يس مثل المؤمن والكافر وإرسال الرسل في الأمم [سورة فاطر (35) : الآيات 19 الى 26] وَما يَسْتَوِي الْأَعْمى

التصوير القرآني للقيم الخلقية والتشريعية

71] ، وقوله تعالى: {وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ} [الغاشية: 14] ، وجاءت هذه الصناعات في سور كثيرة منها سورة الطور، وسورة يس، وسورة الرحمن، وسورة الواقعة، وسورة الزخرف، والإنسان، وغيرها مما ورد في سياق الترغيب

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ وهو نوح بن ملك بن متوشلح بن أخنوخ، وهو إدريس بن __________ (1) سورة يس: 52 . (2) تفسير الطبري: 8/ 274 [.....] .

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور

بسطها في سورة الرعد، أعلم هنا أن ذلك كله له وملكه فقال: {الذي له ما في السماوات وما في الأرض} [إبراهيم على أن أنكروا كون الرسل من البشر حتى قالوا: {أبشر يهدوننا} [التغابن: 6] ، {ما أنتم إلا بشر مثلنا} [يس