ادع إلى الله تعالى أحد الغافلين بحكمة وأسلوب حسن أسوة بصالحي الأمم السابقة، ﴿ وَقَالَ ٱلَّذِىٓ ءَامَنَ يَٰقَوْمِ ٱتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ سَبِيلَ ٱلرَّشَادِ ﴾
مجالس التدبر
(إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت) هذه مهمة كل داعية وكل مؤمن مكلّف (وما توفيقي إلا بالله) وهذا زاده في الدعوة (عليه توكلت وإليه أنيب) التبرؤ من الحول والقوة وحسن التوكل على الله والإخلاص أساس في أداء المهمة وقبولها عند الله عز وجل.
محمد فاضل صالح السامرائي
* الله ذو الرحمة، الله اسم العلم يقول أبو بكر إبن عربي أن إسم الله غير مشتق والاشتقاق يستلزم مادة يُشتق منها واسم الله قديم والقديم لا مادة له ويستحيل الاشتقاق. وهناك من يقول أن الرحمن نعتاً لله وقسم يقولون الرحمن ليس نعتاً وإنما إسم علم والبعض يقول الرحمن بدل من إسم الله لأن الرحمن إسم لا يشاركه أح...
برنامج ورتل القران ترتيلا
*(مَن جَاء بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَن جَاء بِالسَّيِّئَةِ فَلاَ يُجْزَى إِلاَّ مِثْلَهَا (160)) لِمَ عدل الأسلوب الإخباري إلى أسلوب النفي؟(ورتل القرآن ترتيلاً) انظر إلى بيان ما أكرم الله تعالى به هذه الأمة وانظر كم خفف عنا من الإصر والمشاق فقد قال تعالى (مَن جَاء بِالْحَسَنَةِ فَ...
محمد فاضل صالح السامرائي
برنامج لمسات بيانية *(فأما من بخل واستغنى * وكذب بالحسنى* فسنيسره للعسرى) تقابل هذه الصفات ما قبلها في الآية التي سبقت. وقد أورد الله تعالى أمرين: الشيء ونقيضه فقال سبحانه: فأما من أعطى مقابلها فأما من بخل، واتقى مقابلها واستغنى، وكذب بالحسنى مقابل وصدق بالحسنى. والسورة كلها قائمة على التقابل: الل...
ابن باديس
في هذا تنبيه للمؤمنين على حسن عاقبة القائمين لربهم في جنح الليل، وما يكون لهم من مقامات عند ربهم على حسب منازلهم، فكما كان المؤمنون ملحقين بنبيهم في مشروعية هذه العبادة، كذلك هم ملحقون به في حسن الجزاء عليها.
محمد فاضل صالح السامرائي
آية (35): * تعددت أسماء الجنة ورد أنها جنة وجنتان وجنات وجنة نعيم وغرفة وغرفات ودار السلام والحسنى وجنة المأوى وجنة الفردوس؟ فلماذا تعددت؟(د.فاضل السامرائي) أسماء الجنة في القرآن كثيرة، المشهور اسم الجنة، وسماها دار السلام (لَهُمْ دَارُ السَّلاَمِ عِندَ رَبِّهِمْ (127) الأنعام) وسماها جنة الخلد (جَن...
ابن مفلح
قال ابن عقيل: فالله الله! لا تنس الأدب فيما وجب عليك فيه حسن الأدب، ما أخوفني أن يكون المصحف في بيتك وأنت مرتكب لنواهي الحق سبحانه فيه فتدخل تحت قوله: (فَنَبَذُوهُ وَرَاء ظُهُورِهِمْ).
عبد الله السكاكر
حتى البقاع الطاهرة يلوثها شؤم النفاق: ﴿والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المؤمنين وإرصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن إن أردنا إلا الحسنى والله يشهد إنهم لكاذبون . لا تقم فيه أبدا…﴾
(وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا) كل الأسباب كانت ضد إنجابها الولد ومع ذلك حين دعا ذكر الصفات التي يتمناها فيه! إنه حسن الظن بالله إنه اليقين برب مجيب الدعاء إنه التلذذ بمناجاة الله بما يتمناه القلب